“阅军啊？”徐正细细想了一下，非常肯定地说：“精锐自然是需要时常检阅。”

说的是检阅，不是阅兵，那是对令行禁止的一种监督和训练，也体现军队从来都是依靠对命令的服从度，不是但看个人能不能打。

其实自周王朝之后“阅兵”和“阅阵”已经很久没有发生了。类似的事情重新出现是到了西汉，那是汉帝国哪怕是与北方游牧民族不断有冲突，可是大体还是保持相对的低烈度局部冲突，再来是央又有了震慑地方诸侯王的需要，时不时都需要拉出精锐部队来演示一下，以此告诉各诸侯王：老子可是有这么一支令行禁止的军队，你们可别有什么坏心思。

“大汉并非先汉，大汉一直都在进行战争。”冉闵有些口无遮拦地说：“再来……王也没有一个窦太后。”

周围的同僚都怪怪地看向冉闵，大多不了解这么一个人怎么还能活得好好的，似乎还活得挺滋润？

“的确。”谢安非常肯定地说：“汉孝武皇帝该是进行阅兵次数最多的人了。”

除了谢安之外，没人愿意和冉闵搭话。汉国没有因言获罪的事情，可那么作死真的不好。

历史最喜欢阅兵的人是刘彻，那是在窦太后压制期间，他无法真的拉出部队去与想干仗的人血拼。有相关记录表明，他在窦太后压制期间，几乎三天两头要在林苑进行演兵，一开始是喊些口号之类的，后面逐渐转为围猎，也真的让他用这样的方式训练出了强军。后面汉军与匈奴血战的部队，骨干基本是他在林苑训练出来的那批武人。

从刘彻开始与匈奴开战之后，“阅阵”和“阅兵”基本在原消失，不单单是刘彻在位时没再搞过，日后的汉帝国历代皇帝也没再弄，原因是儒家强烈反对做类似的事情。

其实吧，真正的原因是从刘彻开始汉军太过强势（也真的很强势），压得包括儒家在内的人有些抬不起头，要不要干类似的事情已经不是能不能的事，算是一种人和武人的阶级斗争了。

有记录显示，早在商朝的时候有过类似的场景，进行祭祀的时候会摆下大军，也是在某场战争得到胜利后，商朝祭天仪式时让功勋部队出场亮相。

周朝取代了商朝，商朝的一些传统被延续了下来，各诸侯入“朝”参加某些活动的时候，周王室也会安排“阅阵”来展现强大。

在周朝后期，尤其是到战国时期，不管是“阅阵”还是“阅兵”都一度停止，那是周王室压根没有强兵了，还是不摆出来丢人。再来是各个战国几乎每年都在进行战争，根本不需要用阅兵这种形式来进行震慑，是直接拉出部队去与他国血拼。

“当然了！”冉闵咧嘴笑说：“军人可不是伶人，军队存在的意义是为了战争。”

进行“阅阵”的部队还离得有些远，观礼的人可以随便聊天，不免会谈到先前各个朝代的事情。

从先汉之后，除开每次改朝换代的开国时期会多次出现大规模的阅军之外，第二代继承人登基之后基本没再出现。

到了两宋，阅军干脆成了杂技表演，所谓八十万禁军，能战场开片的压根没有多少。

再往后，也是永乐年间有搞过一次超大规模的阅军，那是应对亚某个强国的国王说要再次完成忽必烈的伟业做出的反应，但这国王在行军半途病死了。

至于“我大清”之类的，其实还是很有看头，但基本也是

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第722章：不明觉厉 (第1/3页)

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在历史的典籍，其实可以找到很多原王朝的阅兵记录，只是他们的阅兵并不是让士兵组成方阵踩正步，一般是以围猎的形式来进行。

崔宗喊的是“阅阵”，不是喊“阅兵”，因此在宫城广场进行的压根不是阅兵，是一次必要的“走过场”。

这种“走过场”绝对不是刘彦独创，更不是始于现如今的汉国。

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