网游之何方神圣

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第十三卷 先天后天,真伪本命 第二十七节 尘封破除带来的一连串影响

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星海的物种对于胡山雕等人而言都是很陌生的,若非穷氏荡提供的情报,他们也是不知道飞艇外面这群虎首蛇尾的物种叫“自歌”。自歌虎的攻击只有两种,一种是虎啸,一种是响尾,但虎啸响尾齐出的话,会形成奇特的“鼓音”。

穷部人集体敲响“穷鼓”能构筑“星沙路”,自歌虎集体发出虎啸,甩动响尾,则会构筑出“极燃之音”。

极道十二燃:风、云、雷、电、瘴、金、木、幻、召、音、冰、炎。

自歌虎本身并不具备“极燃”,它们通过虎啸响尾使命气“形成”极道音燃,但也因此不具备“引爆极燃”的能力。只是就算如此,数十头“自歌虎”形成的“音燃”,也是让飞艇被轰炸的七零八碎,而自歌虎在飞艇残破不堪后,就发出“霍霍霍”的声音,随后就各自散去。

胡山雕三人倒是没有什么损伤,自歌虎主要针对的是飞艇,待自歌虎全部离开后,三人才从残破的飞艇底爬了出来。凭三人的实力,杀掉六十余头自歌虎还是有一战之力的,问题是,自歌虎的数量不止六十多。

穷氏荡提供的情报表明,“生倍岛”最少也有一千余的自歌虎,而穷部最早也以为数量不多才敢登岛探索,在杀掉百余自歌虎后,他们就遭到自歌虎部群的围殴,让十数名部士殿后才没有全军覆没。

尾随一段路后,发现这六十余自歌虎并非一群,三三两两的离去,胡山雕琢磨着自己如今没有祀像辅助,单靠“地水承德祭祀铳”的话,战斗空间略显空白。祀像就是为祭祀命修提供战斗空间的,基本上,单职业的话就只有一尊祀像,但也不能小看只有一尊祀像。

祀像可以放置在任一限定范围内的,而在范围内,祭祀命修随时可以进出,隐藏在祀像内时并不妨碍祀术施展,但前提是,这祀象是属于自己的。之前,胡山雕三人在“石像人”里面,固然可以进行“祀像”之间的移动,但无法离开也无法施展祭祀术。

黄弓蛇跟婴龙座倒也有祭祀长铳,但跟胡山雕的“敕名祭级武器”不同,他们拥有的是取名武器。所谓取名武器,也就是“剑、刀、铳”这样的,并没有XX剑或XX铳,而制名装备就如胡山雕的“祭祀长袍、祭祀长靴”。

黄弓蛇跟婴龙座却是不羡慕胡山雕的“地水承德长铳”,他们还背着胡山雕嘀咕,这玩意儿也算是“敕名装备”?胡山雕虽然知道自己的长铳属于最差的敕名,但也不允许一龙一蛇背后诋毁,直接宣布,一龙一蛇所欠的数百万星币,利息提升。

穷部因然能够构筑“星沙路”,对穷部岛城周围也有过探索,但人口少使得穷部不敢对一些危险岛屿深入开采。穷氏荡描绘了一张简陋的星海图交给胡山雕,并为他们准备了一艘飞艇,但“星海”对所有非生命的飞行物有严重压制,飞艇大多用于城市内。

穷部一直想要降服大型飞禽,如此就能够无需构筑“星沙路”,展开对周边岛屿的探索,毕竟,名义上这些岛屿都是属于穷部的。但大型飞禽很少会降空飞行的,并且还拥有极高的智慧或者说是智能,穷部也就没有成功过。

穷氏荡准备的这艘飞艇最多只能飞到一个叫“生倍穷岛”的岛,此岛盛产一种名为“生倍”的植物,等级是“明级”,但岛上有守护“生倍”的兽群,穷部为此付出十数名部士的代价,最后也只敢在外沿偷偷采集。

天然星沙路的出现并没有规律,但总会出现在星海各个地方的,胡山雕三人在“生倍岛”多呆一段时间,或许就能返回星邦。

离开穷部城市是一路顺畅,夜晚起飞再降落“生倍岛”也是无惊无险,飞艇由于受“星海”腐蚀而无法再起航,但它做为临时居住地还是很适合的。只是第一夜还没有过去,飞艇就遭到了重创,攻击者正是“生倍岛”的土著——自歌虎。

第十三卷 先天后天,真伪本命 第二十七节 尘封破除带来的一连串影响 (第3/3页)

命气真空”区域,胡山雕等人也就无法连线自由极网,胡山雕有“道珠”也就不无聊,黄弓蛇与婴龙座却没有随身携带自己的“信息诸存器”,也无法随身携带,两人就随着时间推移而有些暴躁。

穷部城市的搜索持续了15天,但穷氏荡并没有通知胡山雕三人,而是又等了15天,确定穷部城市转移了注意力,才第一次没有唤出“穷鼓”出现在胡山雕三人面前。信任是相互的,穷氏荡没有唤出“穷鼓”就是展现诚意,胡山雕三人也自然愿意与其合作。

“部性排斥的关系,你们一旦出现在部民一定距离内就会被感知,所以,要委屈一下”。

穷氏荡的父亲前尘是星空八境的强者,也因此,转化为穷部部民时,天然地位就高,虽然在争夺第一任穷部摄政官时失败,但也是穷部首席执政官。穷氏荡继承了其父首席执政官的位置,而“首席执政官”不仅有权,还有大量部民附庸,他的车辆自然不会被检查。

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