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“你错了”。

穷氏荡望着说话的婴龙座，但没有问我错在哪里？他之前问的是，可知我部主君在哪里？只是这个三人中年龄最小的显然“看破”他心中谋划，说，主君固然只有一个，但还有辅君，主君若死，辅君继位，除非把主君、辅君全部干掉，才能摆脱掌控。

穷氏荡没有继续问，倒退着离开了“祀奉室”。

胡山雕三人面面相觑，他们倒是想要留下穷氏荡，可实力不允许啊！只能眼睁睁的看着穷氏荡离开。

“莫非还是难逃沉睡或沉眠的下场？”黄弓蛇面无表情的说道。

“嗯？非常名呢？”

胡山雕摊了摊手，他们这些洪荒客都是“本名”层次，而这个层次就非常牛逼了，不死特性就是“本名”层次，敕封星君们则还是“常名”。本来不是这种设定，尘封解除后，洪荒会大佬们传输信息资料，告知胡山雕正确的设定。

而穷氏荡提到一个多月前，他父亲突然从“祀奉”中获得零碎的信息，尘封就是在一个月多前被破解这的。胡山雕也就明白，洪荒会大佬们为什么要拼着付出惨重代价，也要破除“尘封”，不是为了穷氏荡这些部民，而是为他们洪荒客争取到更多的出路或者帮助。

穷氏荡以及他父亲所获得的信息都是属于他们自己的，之所以通过“祭祀”才能获得，不是“厄难星君”的原因，但“厄难星君”是连接“洪荒天地”的媒介，缺了媒介是不行的。

祀奉室是“

胡山雕倒不觉得穷氏荡会举报他们，但他也不会跟龙、蛇二人说，毕竟，他也没有把握，只是穷氏荡并没有第一时间敲响“穷鼓”，不会举报的几率还是蛮大的。事实也证明他的推断是正确的，穷氏荡隔了6个小时重新进入“祀奉室”，并带来一些热食。

穷氏荡进入时仍然唤出“穷鼓”，并使用“燃线”将食物送过去，胡山雕等人也不敢刺激穷氏荡，很主动的退到“祀奉室”的最后端，双方间隔大约10米左右。10米对于双方而言只需一秒即可抵达，但展现的是态度，双方都很满意此时的局面。

在胡山雕三人吃饱喝足后，穷氏荡将一张纸弹了过来，纸上记录着他的子女“本命”信息，但穷氏荡如今已经知道，这些子女并非他亲生的，就是老婆也是“分配”的，而不是“原配”。

本命：人族穷部。

命格：白。

之所以没有在当时就出手擒获此人，则是此人第一时间就唤出“穷鼓”，但却并没有敲响，胡山雕等三人没有把握在“穷鼓”响起时，击杀掉此人，他们三人中，胡山雕等级最高是40级，而这个穷部人却是60级或以上。

“出来聊聊吧！”

胡山雕三人闻言也就不再躲藏，而穷氏荡看到三人时也是愣了愣，单从面容判断，这三位都是少年朗。不过，穷氏荡继承了他父亲一些手札，知道与“厄难尊上”相若的存在，都是具备返老还童的能力。

穷氏荡的父亲为他制定了一个发展计划，阻止穷部迎接“主君”，并在此期间努力提升声望，然后参加“穷部摄政”的选举。

一旦成为“穷部摄政”，表面自然是要摆出寻找主君并迎接，暗中却要与星邦联系，一旦发现穷部主君，就将消息通知给星邦盟友，由星邦盟友出手将穷部主君干掉。之后的路该如何走，穷氏荡的父亲表示自己也不知道，而他认为“干掉”穷部主君估计需要好几代人才能完成。

姓名：荡泽。

极燃道：风。

胡山雕抬头望着穷氏荡，“命名等级是姓名、可名、不可名、常名、本名、真名、非常名。它对本命有不可切割的影响，继而对灵魂元魄心脉产生影响，六藏对命格、法相或者说部性产生影响”。

“你的意思是，主君之所对我等有绝对掌握，就是因为拥有命名权？”

“差不多，但命名权却不是主君能掌控的，命名权限跟命名等级是相同的，姓为取名、可为制名、不可为赐名、常为敕名、本为封名、真为命名”。

第十三卷 先天后天，真伪本命 第二十七节 尘封破除带来的一连串影响 (第2/3页)

十二次祭祀的话，则必死无疑。但穷氏荡还是每天都会去“祀奉室”，不进行祭祀也可以“祀告”。

他父亲说，厄难尊上是否存在并不重要，每天“祀告”能起到“自省”的作用，而若是有一天收到“厄难尊上”的回应，不要去理会但也无需惊慌。

“等你有天获知自己原名时，你再收到厄难尊上的回应，那时，你才可以去听”。

胡山雕三人躲在不算宽大的祭台后方，那个穷部中年人站在祭台前已经有5分钟，而祭台上并没有雕像，仅是一根没有任何雕纹的“圆柱”。但胡山雕三人却是知道，这个穷部中年人在踏入祀奉室时，就已经知道他们三人躲在祭台后方。

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