《大夏定学制》具体内容不多，更多的是提出了建设方向与实施目标。也可以说是一个教育方针与蓝图，并没有太多的具体内容。李承道不喜欢诸葛亮那种事无巨细，把自己累死的的风格。他需要做的，只是规定一个大概的方向。具体怎么做，是他下面那些官员该思考的事情。并且，发展教育

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第二百一十七章 《大夏定学制》 (第2/3页)

早就在他们的头脑中根深蒂固。虽然在东汉之后，由于佛教，道教的广泛传播，到了唐代，儒学的权威性已经大不如前，但是它的影响对于与华夏来说中仍然是不可忽视的存在。所以在发展教育的这个想法上，官员们甚至是举双手，加上双脚赞成，甚至眼里都泛着光。

当然有些，教育部的官员还是提出了疑惑。因为李承道提出的想法实在是太过庞大，而且提出了许多教育观点是他们从未听说过的。当然那些观点是他作为一个穿越者再看了西方教育制度之后提出来的，这些官员如果知道，那才叫奇怪了呢。

不过尽管如此，自从李承道栽着他们逃到了美洲，他们就明白虽然有时候李承道的思想他们难以理解，很多的东西也是他们闻所未闻。但是夏朝的建立与发展，让他们早就相信了李承道是真命天子，暗中有神力相助。所以尽管李承道提出的学制很庞大，让他们有点难以理解，但是他们最后还是纷纷表示赞同。况且夏朝日新月异的发展，要实现李承道的设想是有一些难度，绝非天方夜谭，这才是最重要的原因。

王珪作为唐朝名臣，他对唐朝的教育制度自然是再清楚不过了。而李承道拥有千年的眼光，更多的是提出了千年之后西方教育的东西。于是两相结合，加上教育部官员实地考察，提出了一些意见，教育制度规划大概明朗了出来。最终形成了教育部具体制定，李承道批准，王珪颁发的《大夏定学制》。

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