作为人皇身边的重臣封地大多在姓氏的旁边加上邑。各个阶层之间严格按照血脉的亲疏作为参照不得逾越。

人皇姒皋不但可以处理政务井井有条而且也爱好音律。

一日，在人族之地不周山游猎的时候，突然间狂风大作，天地昏暗，人皇迷失了方向。

在慌乱之间走进了一个在山间猎户的家中。恰巧碰到一个婴儿即将诞生。

身边的重臣有人出言道，这个孩子在这么恶劣的环境之下诞生恐怕其命运不会太好。

人皇不屑一顾，一把将刚出生婴儿抱在了怀中并且说道。

“此子从今之后就是我的儿子，他的父亲是人皇，可保其享受荣华富贵，虚妄之言岂能全信？”

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除了人皇这个人间帝王之外，人皇姒皋设立了六卿，也成为六事之人，乃是六个实力强大的人族部落首领担任。一同管理人族。

于此同时，在人族部落之中真正的开始从原始部落向着闻名相对较高一层的社会转变。

负责农耕的开始称呼为民，或者黎民，庶民，从事圈养家畜的则称之为牧竖，隶圉。

部落首领的家臣称之为臣，女子则称之为妾。

同时在位期间为了缓和人族内部的矛盾开始大力的分封诸侯，除了保留已经存在的姓氏之外，为了彰显人皇的宽厚，又以封地作为封赏之人的姓氏。

第八百七十三章 姒皋图强，夏氏衰微（求自订，求全订） (第1/2页)

人皇孔甲的继任者为其子姒皋，人族进入了一段短暂复兴的时期，人皇孔甲之前人族将士的武器都是较远射程的弓箭和长矛等武器，最长见的就是石镞，骨镞多是各种骸骨制作而成，到了人皇姒皋时期已经发现了铜矿，有了粗略的冶炼技术存在了，许多的武器开始用青铜来制作。

人皇孔甲时期人族部落发生战争之时，士兵的战斗的方式多为步兵徒步格杀，而在姒皋时期已经出现了战车，并且有三人共同驾驶，称为左右御三个位置。

也在此时建立了愈加严谨的赏罚制度，兵士纪律越发的严明。战斗力越发的强大起来。

此时的夏氏部落威望已经衰弱天下共主的地位略有下降，但是余威尚存仍然是人族中的顶级部落，为了缓和统治的矛盾和控制在暗中有异心的人族部落。

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