就是在如此的情形之下，人族存在着巨大的隐忧。

大禹功德圆满之后位列仙人之列，其子启夺取人皇之位，镇压叛乱将权利达到了顶峰，后将其人皇之位传于子太康。

太康非社稷之才，胸无韬略，内无臣服，只知享乐游玩，不理政务，导致夏部落的威信渐渐的丧失。

慈航真人一路走访

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女音归来，用法术引来大雨使五谷丰登，救助族人使其平安，然后再次的归隐，最终得到成仙。

后居住在普陀杀落伽岩潮音洞，拥有神通三味，一生宏愿普度众生，与西方教义相合，被救助之人也称之位慈航大士。

慈航道人得到了接引准提的指派不敢耽搁，带上护身法宝玉净瓶，紫金铃等匆忙离开西方极乐世界。

进入东方人族境内，寻找可靠的有潜力威胁人皇之位的部落。

话说此时的人族表面上兴盛无比，实则处于内忧外患之境地，由于三皇五帝之位已满，巫妖几乎绝灭，实力大减，不会轻易踏足人族之地，百年不见刀兵，马放南山，刀枪入库，人族生活繁荣富足，截教和阐教甚至于太上老子唐风对其关注度也是大大降低。

第四百三十章 暗流涌动，人族内患 (第2/3页)

一仙人路经此地见之称奇，起身相见，言说。

“你本不是凡女，本是仙人轮回转世，今日相见有缘特来点化。”

于是教其救死扶伤之术，口能言语，方出世。

学医有成，走出大山，恰巧所在部落爆发瘟疫，同时伴随着天灾颗粒无收，幸存的人只有十分之一，部落之人忧心如焚。

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