这个老头笑容满面，他对口中的圣命莲很是尊崇，即使圣命莲早已过世许久，他的语气中都还有着怀念。

两仪落若有所思，虽然圣命莲直接让人们信奉自己让他有些哭笑不得，这种行为简直就是在用人们的信仰，直接将自己塑造成神明，让后世的人们永久供奉，也可知圣命莲对自己是多么的尊敬。

可惜圣命莲不知道，两仪落本身就是此方国度的最高三神之一，就算是换了一个神名，这些供奉朝拜他的普通人实际上就是在朝拜素盏鸣尊，自然而然的会受到信仰的反馈，才会感觉自己脱胎换骨。

不过这种发展两仪落觉得才是正常，若是他没有将白莲与命莲收作弟子，居住在朝护孙子寺中的他们，到是会耳濡目染成为毘沙门天的信徒，但是在他将两人带到平安京并且亲自教导后，两人怎么想也不可能再信奉所谓的毘沙门天了。

更何况，身为神道七福神之一，毘沙门天在两仪落的面前就是一个普通的神明罢了，自己的弟子信奉它才是叫人笑掉大牙。

“老人家话条理分明，而且有理有据，就算这些故事是从祖上口口相传，也

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‘不对，未来是无法确定的，是不确定性的，在我的脑海中，那个没有我的世界才是错误的，而现在的这个世界，有我存在的世界，才是真实而正确的。’

两仪落的思维与境界已经超脱了这个世界，他不再认为脑海中的型月与幻想乡“零零零”是正常的发展，而是将在原本的世界中得到的关于型月与幻想乡的一切当成了虚幻，只有自己现在所处的这个世界，自己所在的型月与幻想乡，才是真正的型月与真正的幻想乡。

“那个命莲寺，信奉着什么神？”

两仪落开口问道。

面前的老人惊异的看着两仪落，赞叹道：“阴阳师大人您真是厉害，一眼就看出了这里的不同。来也是奇怪，朝护孙子寺还在时，这里信奉的是佛教的护法，神道的七福神之一的毘沙门天，但是命莲法师在重建了命莲寺后，寺庙里虽然有佛像，但是法师好像不信奉任何的神，就算是有人参拜，法师也是让人们拜其老师，据以前的老人们口口相传，命莲法师的老师很可能也是一位神明大人呢，因为每次朝拜，都感觉到身心受到洗涤。”

第一百二十四章 过往的命莲寺 (第1/1页)

..,

“命莲寺？”

两仪落低声自语了一句，他虽然早就知道圣白莲与圣命莲最后住在了信贵山上，但是本以为他们是将曾经居住过的寺庙朝护孙子寺重建，没想到却是直接建立了命莲寺。

能够看破阿卡夏的右眼像是矛盾的螺旋般开始快速的旋转，在时间的长河中，无垠的大河产生了变化，世界的走向因为自己的到来，出现了些微的改变。

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