妖怪与神明相差仿佛，一个接受信仰，一个接受畏惧，没有被信仰的龙就游荡在大海之中，虽然偶尔也会兴风作浪，但是大多数的龙种还算是比较和平。

这个世界，也没有所谓的龙宫，两仪落曾经在深海中探寻过，让那些数量稀少，大多数独居的龙种妖怪们聚集在一起，建造个华丽宫殿，也是有些强人所难了。

而‘龙宫’的含义，实际上指的是月都！

但是，身为华夏的图腾象征，最原始的信仰与祭祀也是存在的，而皇帝也自称为真龙天子，那只龙指的是这个古国的龙脉，指的就是那只象征着这个世界之源的龙神！

大则兴云吐雾，则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内！这的，可是龙神啊！

若是两仪落所料不错，辉夜所指的龙首之玉，应该是龙神的东西。

‘不过，龙神可以是世界意志所化，自不会为了身外之物而执着，这龙首之玉看似不可能得到，但实际上只要有坚定的信念，反而会十分简单的拿到它。人类因对龙神信仰，不会觊觎龙神的所有物，但只要人类有勇气，有为了‘爱’拼搏的勇气，拿到龙首之玉并不难啊。’

两仪落瞥了一眼愁眉苦脸的大伴大纳言，嗤笑的摇了摇头。

他怎么看都不像是有勇气之人。

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佛前的石钵代表着慈悲，这个东西两仪落已经得到，这是根本不需要天竺取的，因为在佛教思想中，每个人都有慧根，每个人都可成佛。佛圆寂前所用的石钵，自然处处都有。

但是，他之前就了解，佛前石钵是需要大德高僧才能将它的真面目表现出来，那种大德高僧也不会因为辉夜的美貌而痴迷。

石作皇子这个人怎么看也不像是慈悲为怀，就算真把佛前石钵放在他面前，他也无可奈何。

龙首之玉反而是两仪落比较在意的。

这个世界的龙，可以算是一种比较强大的妖怪，但是许多的龙因为受到信仰的灌注，变成了神灵一类的存在。这些受到了香火的龙，也自然要履行自己的责任，便会身居各大湖泊水系之中，为祭拜它的人类带来丰收与雨水，这种龙到是和土著神很是相像。

第一百一十九章 蓬莱之药 (第1/3页)

..,

辉夜也算是很有良心，这几道难题正如她所，根本不是不存在的事物，甚至辉夜还把能够取得的地点告诉了他们。

一个在天竺，一个在大和，两个在大唐，还有一个在海外。

这五样东西，也代表了一个人的品质与命数。

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