无数次，帝辛自己也思考过，为什么强大的商，会在他的手中，顷刻间灰飞烟灭。

残暴和奢侈吗？

后世人或许会有这也的误解，但是帝辛自己清楚，他的一些行为，或许稍微激烈了些。但是依旧还在···正常的范畴之内。

这本就是这个时代的风气和···文化。

睿智的仁明圣君毕

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当然这其中，他仅仅只是在谈政治，谈社会现象，谈如何治国，缓解帝王和诸侯之间的矛盾，制造缓冲、平衡的机会。而没有提到真正最大的威胁···阐教以及···截教。

因为对于这两个教派，楚河了解的讯息还太少。

后世什么阐教、截教都基本不存在，全都并入了道教之中，一般道观内，三清天尊也都是并列而坐，很难找到什么参考讯息。

唯一可以做点准信的，也就只有一部《封神演义》。

楚河的一番话，让帝辛陷入了深深的沉思。

第九百六十六章平衡为王 (第2/3页)

络，有些着急，却又不好催促楚河，只能继续等待着楚河的解释。

“商朝立国五百载，有无数的贵族以及拥立商的诸侯依旧风光体面，但是亦有不少的贵族逐渐没落，失去了大量的封地甚至爵位，只能勉强维持生活。如果这个时候，你以肃清吏治之名，将这些人挖掘出来，然后将铁质的农具，先进的耕种技术甚至是一些简单的轻工业工具奖励给他们。那么等他们发展到了一定的程度，就一定会和那些原本强大的贵族、诸侯对立起来。”

“所谓帝王，归根结底就是掌握平衡的人。而商朝现在的问题在于，商···经过五百载发展，已经过于强大。它开始令诸侯们感到恐惧和害怕，中央的集权，也过分的剥夺了那些效忠商的贵族势力，让他们失去了权柄。而你也在表面的强大之下，渐渐的失去了平衡，让你和你的国家，直接暴露在了矛盾的中心点。没有了屏障，已然到了要与敌对方决一死战的地步。”

楚河的分析，已经称得上细致。

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