它们便不再只是一个在心念世界中显化的念头，而是真真切切活着的，存在着的生灵。

这对于它们而言，正是长生。

所以有时候，长生也是一个相对的话题。

就像仙佛的长生是与日月同辉，与天地齐寿。金仙、古神的长生是万劫不磨，只要有一个概念存在，便永远不死，世界消亡而我不亡。

而大罗金仙的长生···或许到了他们这里，长生的概念已经失去了意义。

楚河是导演，他们是演员。

导演确实可以掌控一定的脉络，

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他们所追求的，是另一种东西，是一种更高、更远的概念。

不过西游渐行，楚河心中也常常泛起疑惑。

要说唐僧的三位弟子，是贪嗔痴三毒所化。

那可以算是唐僧半个弟子的白龙马又是怎么一回事？

《三身论》也没他的位置啊！

接下来的一段西游路，其实只需要按部就班便可。

心有杂念，渐化心魔，人只要活着，在呼吸，就会见到不同的事物，诞生不同的念头。

这些念头有好有坏。

西游的目的，就是将这些坏念头所化的妖魔降服。

而唐僧的肉之所以传闻吃了长生不死。那是因为对这些心魔所化的妖魔而言，只要吞了唐僧，就等于取代了玄奘法师的主意识，取而代之。

楚河甚至有意在西游世界中，缔造出一个小白龙来。

不过这个并非唐僧的魔念所化，只是楚河意之所起绘制出的小白龙，才跳出来，便被猴王一棍子敲死。

连西游路上的一劫都算不上。

现在西游队伍完全，楚河即便是贵为‘老天爷’那也不能为所欲为。

西游世界既是楚河的心念所化，也是玄奘法师、苏克鲁、赵郃的心念所化。

第七百八十四章登门拜访（下） (第1/3页)

“也罢！再过几日，长孙老贼正好过寿。你便扮作老夫的小厮，随我一同去一趟赵国公府吧！”程咬金左右思量之后，总归还是答应了楚河。

也不知是相信了楚河的说辞，还是对自己自信，自认为可以约束的住楚河。

二人商量妥当之后。

楚河便回了弘福寺，继续带着玄奘法师师徒西游。

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