戚长征迈出最后一步，晋升五行境之时，与之签订伴生元契的守护神兽白虎用其生命力助他破境，从而戚长征晋升之际就拥有充盈肝脏的木元气，比之其他神能节省了几年乃至十几年的时间。

眼下他已经进入初阶的第二阶段，液化肝脏木元气，施展的雾化神域也有了那么几分粘稠。

理论上来说，神识所及之地便是神域覆盖之地，但神域的运用取决于元神强弱，同时也取决于神识之力的强弱。也就是说，越大范围使用神域消耗的神识之力越多。若是真按照理论上的神识所及范围施展神域的话，估摸着只能是昙花一现神识之力便告枯竭。

戚长征赶路初时使用八品疾符感悟风属性，其速度已是能与孔汲道人媲美，但在不使用八品疾符之后，速度也不过就是比寻常五行初境神能略微快上一些，当他将雾化神域覆盖周身，速度顿时大幅度提升，虽还不能与八品疾符相比，却也相差得并不多。

三日时间便在感悟风属性中渡过，值得一提的是恶道人。身在未封闭的琅琊仙宫之内，戚长征感悟风属性的过程中，他也在感悟风属性，经常跟在孔汲道人身边，他与风属性的亲密度还要超过戚长征。

当然，只有天阳境的恶道人，他的飞行速度自然无法与迈入五行境的戚长征相比，却也让戚长征再次认识到自己委实不是一个拥有多高天赋的修士。

巍峨高耸，蜿蜒盘旋，面北为黑，面南为褐，

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神域是五行境修士的标志，正如同肉身飞行是融元境大修士的标志一般。

修士化婴产生元神，融元境大修士能使用元神神识，但无法做到元神离体。元神离体是天阳境大能修士的标志，一念生一念死，说的便是天阳境大能修士就已拥有的能力，只需看你一眼，就能将你灭杀，这便是元神离体现象。

修士修炼至阴阳境，元神拥有断肢重生之能，只要不是伤及阴阳境大能元神，肢体损伤能够通过元神重续，消耗的只是神识之力而已。一旦大能迈出最后一步，成为五行境神能，元神就拥有自身空间，此空间便是神域。

魔冥妖人在神域的运用上大致相当，有着初中高三重境界，外在表现为雾化、液化以及固化。

人类神能的三种外在表现，第五脏器充盈由气化经液化至固化成丹，这一阶段都是属于五行初境。只有第五种属性元气结丹之后，才能称之为五行中境，拥有液化神域。第五元丹圆满凝元便是进入五行上境，此时才能拥有固化神域。

第七百七十二章:再临褐黑山脉 (第2/3页)

天二天

三天

前一次抵达褐黑山脉用去了两个多月时间，这次抵达褐黑山脉只用去三日。归功于八品疾符，归功于竖瞳带给戚长征对风元素的进一步感悟，还有五行境神能对于神域的使用。

神阶鲛人拥有魔域，神兽拥有妖域，神冥拥有冥域，以及人类五行境神能拥有的神域，在修元界都统称为神域。

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