西羌传赞中云：‘金行气刚，播生西羌。氐豪分种，遂用殷强’。

或云氐族是汉化了的羌人。

氐族最终形成单一的民族，是由于有些羌人部落从高原迁于河谷，由游牧转向农耕，并在与周围汉族日益频繁的接触中，受汉族先进经济与文化的影响，使其语言、经济、文化发生变化所致。

第二说认为，氐、羌是既有密切联系，又有重大区别的两个民族。

由于古代氐与羌都是西戎，居住在西方，境地相邻，且多错居杂处，关系十分密切。

但从羌、氐的原始分布、经济生活、服饰习惯等方面看，两者差别很大，氐有自己独特的语言、风俗习惯、心理状态，与羌不同，故自古就是两个独立的民族。

氐族先人究竟来自何方，西戎传称氐人‘乃昔所谓西戎在于街、冀、獂道者’。

街、冀、獂道均属天水郡，街即街泉县，冀即冀县，獂道即獂道县。

书中所云氐先人为街、冀、獂道地区诸戎，正与氐族的传统地区相符。

上

逸周书王会篇曰：‘氐羌以鸾鸟’；

竹书纪年提及：成汤十九年‘氐羌来宾’，武丁三十四年‘王师克鬼方，氐羌来宾’等。

由于羌先见于记载，氐羌又往往连用或混用，如白马氐，又称白马羌等。

再据大荒西经，氐与羌均被认为是炎帝之后裔，炎帝为姜姓，氐人酋帅与羌人同，亦多姜姓。

因而认为氐羌同源，氐出于羌。

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第240章 高何齐细说氐族 (第1/3页)

春秋战国时开始以氐作为族称，如山海经大荒西经载：‘有互人之国，炎帝之孙，名曰灵，灵生互人，是能上下于天。’

据山海经笺疏注：互人国即海内南经氐人国。

氐、互一字盖以形近而讹，以俗‘氐’正作‘互’字也。说明春秋战国时已有‘氐人‘存在。

但在先秦史籍中往往氐羌连用或并称。如诗经商颂殷武云：‘昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王’；

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