他所得到的剑典内容通篇都是《金刚经》的经文，以文为载体，显化出玄奇之景。阅读者如跨越时空，来到当年佛祖讲道的舍卫国祇树给孤独园，于佛座之下听讲。

清净空明之意充盈身心，令人只觉无欲无求，只为青灯苦佛，自此了断红尘。

‘洗心迷意，魔性重重，不愧魔罗之名。’

姜离感应着那盈满身心的佛意，心中却是一片清明，还发出了感慨。

佛门修行讲究明心见性，照见真我，这剑典演化出的庄严之景却是迷惑心神，将本性完全掩盖，看似庄严清圣，实则暗藏魔意。

若当真以为自己明悟了佛意，与其相合，沉浸在这无上空明之中，反倒会着了道，被经文之意洗脑，彻底失去了自我，成为了一个崇佛的狂信徒。

‘然而对于佛门中人来说，崇佛求佛本是该有之意，又岂会拒绝？更何况这经文之中所含的佛意非是虚假，若是能参悟此意，未尝不能让佛法修为精进。’

姜离睁开双眼，看着周边演化的景象，心中暗语。

他怀疑这《魔罗剑典》是业如来故意留在佛国，给佛国之人参悟的。

这世上可从来不缺自信之辈，多年以来，佛国栽在剑典上的人怕是不少。并且，就算不用来参悟，拿剑典去度化信徒，也是一件利好之事。

阴暗的山林中，姜离身影飘忽，如鬼魂般飘荡，身周有大光明现，照亮了周边的阴影。

“如是我闻······”

梵音阵阵，佛光普照，如海市蜃楼般显化出庄严之景。

姜离身在其中，驾驭着剑光，周身有银白袈裟张开，金灿灿的大字围绕，排列成一列列经文。

毫无疑问，他正是在参悟《魔罗剑典》。

对于佛国的一些人来说，《魔罗剑典》的存在可能并不是一件坏事。

‘这剑典，就是一处魔境啊，业如来留给佛国的魔境。’

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第一百四十二章 菩提树下，真如居士 (第1/3页)

从东向西，越接近梁州西部，山岳就越为高耸。

等到了断天峡西面，山势之雄，可蔽日月，在正午和午夜之外的时间段，山中难见日月，阴光沉沉，风无南北之分，只有上下之别。

按理来说，这种难见天日的地段该是人迹罕至，就连野兽也不一定喜欢长居，但如果不是普通人，而是妖魔鬼怪，那就另当别论了。

妖神教总舵巫山，就在这群山之中。

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