他并不钻研蛊术。

倒是跟随王德发而来的那些竞赛者中, 有几人悄悄落定下来, 收集了一些甲虫，准备尝试将它们制作成蛊, 或是炼成特殊的虫傀儡。

高等神话的世界里就是这样，再荒芜的地方, 也有着大量难得的‘资源’。

这是很多低等神话世界，所不具备的强大优势。

别的不提, 即便是曹柘现在的程度，这个世界依旧承载的住他，让他隐约还有上升的空间。

即便是对方气息没有泄露分毫，王德发也能察觉到，这个老人的强大。

他们之间的差距，是肉眼可见的。

钵罗诃提在王德发的灵魂深处，发出了刺耳的嘲笑。

他在讽刺着王德发的‘愚忠’。

因为，这样的挑战，几乎是数来看，都是送

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它是那样的古老，诉说着强大与不详。

长矛的影子，在沙漠里的阳光下，正扭曲挣扎。

那被束缚在影子里的魂，时刻都在进行着最恶毒的诅咒。

王德发握着剑，一步步的走了过来。

他知道，他找到了他的对手。

金色的树叶，银色的菩提子, 绽放出无量的彩光。

仿佛象征着这孤寂的沙漠里，唯一的神话。

树下有一名白发、白须，身材魁梧高大, 鼻梁高挺而又弯曲，五官深邃的老者，正盘腿坐在菩提树下, 似乎是正在感悟着什么。

在他的身边，只竖立着一把简陋、粗糙的石矛。

石矛上的划痕和缺口，似乎见证了数不清的战争。

鬼方的初代神王帝奥斯与伐楼那曾在这里战斗过。

战斗的结果不得而知，只是后来，伐楼那代掌了神王之权柄。

没过多久，伐楼那又被因陀罗取代。

也就是说，因陀罗这个不受待见的鬼方神王，实则是第三代神王。

“帝奥斯鬼方的初代神王，不臣于三相神的万有之主，伐楼那传来了讯息，帝奥斯并不能完全代表鬼方神祇，因为他还有别的身份，比如希腊主神宙斯，罗马神话主神尤皮特。伐楼那当初能逼迫帝奥斯让出神王之位，代表的并不是他自身，更是三相神的意志。”

这就是底气, 这就是资格。

黄沙之中，大漠之上，烟尘滚滚。

铺天盖地的甲虫时而化作狰狞可怕的巨兽。

它们是沙漠里的魔，要将一株古老的，神圣的菩提树啃食。

但是这株菩提树，却始终闪烁着夺目的金光，将所有的甲虫, 都排斥在外。

圣甲虫的数量繁多, 身体坚硬结实, 最麻烦的是, 它们几乎是杀不死的。

即便是将它们的身体打散, 它们也只会化作沙土, 等到一定的时间后, 重新化作甲虫再度出现。

在鬼方的某些冷门神话里，便有迦陀楼的后裔, 将会毁灭世界，将一切都啃食干净的说法。

只是并不主流, 可能只是神话阴谋的一种。

王德发对这些甲虫没有兴趣。

“也因为如此，帝奥斯才没有居于鬼方天界，而是身处于这被神诅咒的沙漠之中。”

“他扇动钵罗诃提偷袭，打的主意，只怕是让我出手，继续针对鬼方神祇，而他好趁机再掌大权。”曹柘将这些乱七八糟的神话纠纷，暂时抛在脑后。

目光穿透了无限的距离，始终落在王德发的身上。

迦陀楼的后裔们，作为这个沙漠里，唯一仅存的生命体，散布于每一处阴暗的角落，它们以沙土为食物，排斥沙土以外的一切生命甚至是物质。

坚硬的甲壳, 锋利的口器，还有庞大的数目。

凡人如果到了这里，很难活过一天。

那些受狂风卷动吹起的沙子，比子弹还要凶猛。

轻易就能炸穿人的身体，将一切都撕毁。。

而在这样的沙漠里，别说是一株菩提树了，便是一片绿洲，也是想也别想。

传闻这里曾经是一处古神战斗过的战场。

在更遥远的地方, 这些‘甲虫’, 又被称之为圣甲虫。

如同很多普通的生物，在不同的文明里, 有着不同的名字。

神话生物也是一样。

至于它们的来历，看似不同，实则一样。

源头都是一样的，只是创造它们的神, 在不同的神话里，有着不同的名号。

第五百六十七章请大神赴死（大章） (第1/3页)

遮末罗州位于西方世界的中州之地。

其中便有一片一望无际的大沙漠。

这沙漠里的每一粒沙子，都比正常人头大的花岗岩还要重。

沙漠里的风，却始终能卷动巨量的沙子，形成可怕的沙暴。

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