二人到了新郑，也先在城中逛了一阵，随后分开两路行事。刘邦找了一个闲人，给了他一个钱，对他说道：

“在下是从陈郢来的，我家主人姓郭，是陈郢城中数一数二的富贵人家。我家主人在黄河中得了一鼎，这鼎什么样子呢？你记好了，待会儿不能说错！这鼎又大又重，两个人抱不过来，四个人抬不动，浑身是龙纹，凤鸟是浮雕，有四只脚，外加两只耳朵。记住了没有？”

“记住了，记住了！”那人应道。

“我家主人想将这鼎卖个好价钱，因此就让在下来这三川郡里问问，看看何人能出多少钱？兄弟啊，要是能买个好价钱，我家主人一高兴，赏你个十金八金的也说不一定！”

“乖乖不得了！这鼎能卖多少金啊？”那人疑道。

“少于一千金我家主人不卖！你也别到处跑，就在前面的茶肆中问问，告诉人家我家主人是陈郢的郭公，看到像个有钱人的样子，你就上去问问，没事就跟茶肆中的人当作闲话家常聊聊，听明白没有？”

“这事容易，兄弟你就放心吧！”

“在下今天有点急事抽不开身，明天你还到这里来，我再给一个钱你，你也别到处跑，就在这茶肆中说说，记住了吗？”

“记住了，记住了，兄弟你就把心放肚子里吧！” 那人暗喜道。

刘邦交待好了，躲在旁边看了一阵，找了个地方，呼呼睡了一觉。刘邦所做的事，萧何本也吩咐好了雍齿照着做，但雍齿舍不得花那一两个钱，就自己找了个茶肆，在其中跟人说着大鼎的事。到了晚上，二人碰了头，找了个地方将就了一宿，一夜平安无事。

“仲父为政多年，其境界自是微臣不能比的！所谓君明道，是指君王要重道轻术，不拘小节；所谓官知法，是指官员要严守法度，以身作则；所谓民修儒，就是说儒学可以使平民百姓安分守己！这些只是表面的意思，然细细想来，仲父所指，远不尽于此！”

“你说得不错，天下要想实现无为而治，光有这三点远远不够！这句话寡人琢磨了好久，每次都有不同的理解，觉得这其中所蕴藏的道理，远远超过了其表面的意思！我秦国向来以法治国，实际上就是以法治民，而仲父以为，法是用来治官的，不可加之于民；凡士大夫者，多有修习儒学，而仲父以为，为官的士大夫不该修儒，儒学只适用于平民百姓。李斯，你明白其中的道理吗？”

“斯才疏学浅，一时间难以领悟！”

“是啊┄┄仲父之论，旷古绝今啊！”嬴政叹道。

萧何和刘邦等四人带了些干粮，一齐来到了楚国的旧都陈郢。四人在城中闲逛了一日，访到城中有一户姓郭的大户人家，为人刻薄，仗势欺人，就在他家附近绕了几圈，熟悉了一下环境。第二日一早，雍齿和刘邦就启程去了新郑。

第二天早晨，太阳出得老高了，二人还是分头行事，各自往老地方去了。刘邦到了昨日的茶肆旁，见那人来得比他还早，心中暗笑，躲在一旁看了一会儿。那人见来了二位衣着华丽的客人，遂上前搭话，不想就在此时，来了三四个人，刘邦感觉不对劲，觉得该来的来了！果不其然，三四个人一来就将那人摁住了，一人进去问了店家几句话，就将那人带走了。

“兄弟啊，对不住了，来日再报答你啊！”刘邦自言自语道。

刘邦到了和雍齿约定好的碰头的地方，不见雍齿人影，遂往雍齿办事的地方走去。约摸一炷香功夫，刘邦到了目的地，却依然不见雍齿身影。刘邦在一旁看了一会儿，不见有任何异常，遂壮起胆子，走进了茶肆中。

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第四卷 万术归宗 第二百四十章 铤而走险 (第2/3页)

“君明道，官知法，民修儒，这句话你怎么理解？”嬴政突然问道。

李斯一惊，他知道这句话的来源，故而试探着道：

“以道治君，以法治官，以儒治民，其中颇有深意，微臣以为，不仅仅局限于此其表面的意思！”

“你是法儒大家，你的老师荀子先生集道、法、儒于一生，深谙帝王之道，志在救世安民，你应该能说出一二来吧？”

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