吕政看上去有些不专心？他在想着自己那位父亲的遭遇，刚回“长安”不到两个月又出征了。

仅是从那一点来看，吕政觉得自己的祖父好像没拿父亲当储君看待，好像是当成了一名将军在使用，越想越觉得怪怪的。

要说吕武不信任吕阳又不太像。哪位君王不信任自己的储君，还愿意交予那么多兵马的呢？

“政儿？”吕武发现了吕政的精神恍惚。

吕政赶紧从思考中退出来，就实说出自己所想，然后万分不解地问道：“祖父为何如此？”

年迈的宋彬其实已经不适合担任上将军，只是他虽然没有什么辉煌的功劳，资

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为什么？吕武其实也没有太复杂的心思，他就是要给吕阳创造环境，像是吕阳有能力驱赶走楼烦就算建立了自己的威望，今次南下吕阳能兼并范国也能得到政治声望，可以再击败郑军或楚军同样能得到军队的爱戴。

看着这是逐渐年迈的君王老父亲在给储君铺路，谁又能想到吕武是想看一看吕阳会不会玩“赵氏版本的沙丘之变”或“李氏版本的宣武门之变”。

并不是吕武绝对自信，也不是他心理变态了。

如果吕阳在吕武创造的条件下一再提升威望以及获得军队爱戴，后面没有发生什么不忍言的事情，代表着吕阳接手了统治汉国的权柄，汉国可能不会变的太好，但也不至于弄了个二代而亡的下场。

要是吕阳有点要对自己老父亲下手的迹象？吕武会好好跟自己这个儿子玩一玩，父亲生了就是儿子退场，儿子胜了老爹只会高。

“我家延续晋国国策，唯战而强，越战越战，亦可战可罢战。”吕武在给吕政解释什么叫军果主义。

说白了晋国的军果主义跟近现代那些不一样，不是为了扩张而扩张，走上扩张道路的那一天起就无法刹车，一刹车就会弄得自己车毁人亡，又或是没有了征战的目标会导致内部崩溃。

诸夏这边的军果主义其实就是尚武之风，人人不怕战争，需要的时候能够踏上战场。

其实吧，诸夏进入到战国阶段已经让集体主义出现，君臣对国家的管理就是建立在集体主义觉醒的前提之下，要不然中枢要执行什么国策，底下的人不配合，怎么可能有高效的行政效率？

而战国动辄出兵数十万，还不能演示出什么叫高效吗？往后的好多封建王朝，他们的行政效率，以及表现出来的管理素质，好像是连战国某诸侯国的十分之一都达不到。

到时候啊？吕武会非常理智，绝对不会给国家留下任何隐患，先一步处置并安置好其余的子嗣，不给他们卷入的机会，包括子嗣以及大臣卷入进来都是要有人间蒸发的心理准备。

吕武胜了吕阳就是病逝，吕阳胜了则是换成吕武病逝，参与的人一切都别想活，留下的是胜利者的绝对伟光正，什么夺位之争是不压根就不存在的。

这是有父亲以及君王双重身份的吕武所能够做到的一切了。

“上将军年迈了。”吕武说的是宋彬，笑眯眯地问吕政，道：“你未有统兵出征，今次可愿往东担任监军？”

宋彬绝对能称得上高寿，换作是现代老早就该退休了，然而现在是有了什么权力抓在手里到临死前一刻的时代。

第862章：即将到来的尾声 (第2/3页)

的总人口约是达到七百三十万。汉氏子姓在这些人口中有一定的人心基础，再加上军功爵的诱惑，暂时达不到那种闻战则喜的程度，怯战则是根本就不存在。

想要让汉人闻战则喜，不光要有军功爵的诱惑，还要有太多因为获立军功从而改变了自己人生命运的例子，使得社会各层面知道原来依靠努力就能改变命运，慢慢形成一会集体意志，产生了打从心底泛出来对战争的渴望。

任何社会形态的改变都是有其演变过程，消息传播速度慢的时代，怎么可能一道政令下去，立刻就举国沸腾了呢？

另外，光是有行政命令虚得很，总要让人看到身边的例子，相信做到了什么可以得到相应回报。这个叫耳听为虚眼见为实。

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