此等嘴皮幸事，怎能少的了那些酸臭才子。

一俊俏青年手持一文，喝的身姿翩跹，摇摇晃晃立在原处，故作潇洒，朗声念到。

“佛曰：你疯了...

我答：不是我疯了，是这个世界疯了...我喜觅；乐酒，一醉方休...将纯真遗给彼岸，把青春

丢在靡靡里徘流...肉糜，红粉骷髅...爱上暝色入层楼..

如明灯照亮世间各条阡陌，方便你选择自己的路。

释，放下执念，空无一物，看破生死。

道，孑然一身，邋遢隐逸，率性而活。

儒，傲骨嶙峋，逆流而上，文窃四海。最主要的是不必斩断男女之情酒肉之好，这才符合当

今权势与才子的审美。

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或煮酒或温茶，再观此等雅辩，心里暗叹一句，仙人不过如此尔...

更有甚者，索来纸笔，纵情狂放，肆意涂鸦。

山寺众僧早已蹙起眉头，但来者是客，见古海方丈也没有发话，就不再理会。其余僧侣权当

看笑话，暗暗念起《楞严经》...

“我刚著有一赋《问佛》，请山寺依佛答我。”

而当今儒家，一个个不尊前人巨贤所推崇的天地君亲恩，不修仁义礼智信，不知从哪里摘抄

几句词藻堆积，学得几首淫词滥调，看的几次落花，赏的几次云霞，就幻想三五结伴，踏遍

世间雪月风花。惹得瘦笺几片，秋波几点，痴狂了多少红颜，抚过多少微碧的脸，姑娘送的

花钿，踮起的三寸金莲，嫉妒了多少翩翩美少年。

年轻无惧，思想臂膀，纵情浪费，无歌不唱，无酒不欢...

不闭门自珍的一二开明之主。

儒则要圆润的多，博取众家之长，转换概念文字，为己所用，立门立宗。

世间苦乐，本无处可躲，无迹可寻。

可天地之间，一位位佛学大能，遁隐紫冠，儒家巨贤。一本本佛学经文、道义注解、圣贤书

籍。

所以儒似乎永远有着孱贵身子，弱不禁风。庇护于各大皇宫达官门户华盖之下，熏香袅袅，

火炉红红。

似乎只有温暖似春的环境，才能羽扇纶巾，谈笑风生。

就是个别独立州府之外的学院也皮裘加身，将天寒地冻在心里煨暖成阳春白雪。

山寺山风乍起，云海波涛，气象万千，空悟大阁早已是云顶楼阁，众儒盘坐阁外万朵莲座，

第四章无遮大会 (第2/3页)

巍南山一众杂毛老道独出心裁，三尺云蒸霞蔚，雨雪不沾，却也夺了不少眼球。众人饶

有兴趣的看着，认为这些平日神龙见首不见尾的隐逸之士，着实不简单，众僧心中认为却也

是道门最后的倔强。

佛道二门自古对立，虽说没有明刀明枪，也老死不相来往。偶有一二交流，也是遇见了那

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