群穿明末之荒海平波纪

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1249 神父的回忆

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“……炮弹击中了船身和船首,剧烈的爆炸把船头削掉了一半,船舱里一片狼藉,于是作为奴隶的排桨手们,除了一部分受伤不能动弹的以外,开始从惊慌失措中醒悟过来,他们纷纷趁着混乱,丢调排桨,

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当时我访问了三大土著王国之一的一个王国,并很幸运地遇到了该王国的几位前官员,如今,他们是当地的大商人,据说他们依靠把当地的矿产和木材卖给澳洲人而发了财,根据他们自己的说法,这几位官员在年青的时候,曾经是国王身边的侍卫,其中一位商人的父亲正好是国王在泗水地区的包税人,负责在泗水地区的河道和海岸的码头上替国王收税。

这位商人怀着复杂的心情告诉我,他的父亲在一次泗水港附近海面的例行税收行动中,曾经亲身遭遇到了“喷火冒烟的魔鬼铁船……”

神父在回忆录里记录了商人的描述,他写道:

“然后……我们突然遭到澳洲魔法船的炮击……幸运的是,父亲虽然被爆炸的气浪掀到海里,但他凭借良好的水性活了下来……”

在众多接受神父访问的人群里,还有一位曾经的债务奴隶——当年的排桨帆船底舱里的排桨手,他的经历就更加的传奇了,这位如今的澳拓矿业公司职员和饭店老板,作为一位亲身经历的当事者,是这样描述当时的场景的:

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泗水事件结束若干年后,另外一位一直对澳洲联邦建国历史感兴趣且与穿越者们颇有渊源的欧洲传教士,曾经以旅行者的身份深入爪哇岛内陆,对爪哇事件的过程和随后发生的战争进行了一次个人调查,他后来还写了一本非官方调查报告,这份报告记录在这位传教士的回忆录里并被澳洲联邦历史博物馆收藏展出。

这份报告的作者,就是在东方世界已经相当有名的传教士卜弥格神父。

这篇用拉丁文写的报告篇幅很长,回忆录在澳洲翻译出版后获得广泛好评,其中关于爪哇事件前因后果的一段论述写的很详实:

“……就我所访问的当地人中,有很多是那次战争的亲历者……尽管时间已经过了二十几年,但在那些亲历者的脑海里,往事仿佛就发生在昨天……

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