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根据主教的预计，如果澳洲人愿意要土著人的孤儿的话，教会也会收养一批，但是具体数目主教也说不清楚，显然人数有很多，总之这一切的前提就一个字：钱，需要澳洲人在资金和物资上给予支持。

晚上的全体大会结束后，孙老让肖飞立刻回电新安城：这些孩子我们都要！无论纯血混血土著，只要是四肢健全，所有这些孩子我们全收了。并责成侯相麟以新安总督的身份代表澳洲联邦向孤儿院提供一些物资上的帮助，等待妮可号的到来。

一六五八年六月十九日上八点，骄傲号离开红码头启航去澳门，船上载着一万五千件玻璃器皿、玻璃镜子，其中包括二百只专门供应钟乔两家的玻璃制手提灯，另外用六千个陶瓷瓶装的总重量达三吨红薯烈酒，以及老王的最新产品：一千罐一斤装的仙人洞乳酒。

此外，华盛纺织公司的一千公匹棉纺印花布也是这回出航的重要贸易品。

顺带装上船的，还有曙光机器厂生产的一百只联邦一型手铳和三千发纸壳联合

659 美娜多的秘密贸易 (第1/3页)

这封来电是孙老前一阵子在帝力城搞社交活动的成果之一。

孙老现在跟天主教帝汶教区的主教根卡洛斯牧师是好朋友，双方都很佩服对方的学识，主教大人最近听皮蒙特说起过，澳洲人在澳门城与安格尔嬷嬷合作办孤儿院，于是他立刻决定要与孙老谈谈这方面的合作意向，帝汶教区很穷，这里虽然也有孤儿院，但是规模很小。

虽然帝力城不如澳门发达，帝汶岛上的人口也无法跟大陆相比，但在最近十来年，犹豫帝汶岛上战乱不断，加上奥尔内的作乱，帝力城里和帝汶岛上需要教会帮助的孤儿其实不少，现在的问题是没钱。

侯相麟在电报里说，卡洛斯主教希望参照澳门城的方式与澳洲联邦合作，目前帝力教堂孤儿院里有四十五名孤儿，其中二十名未满五岁，剩下的在五到八岁之间，在自己问及为什么没有年龄更大的孩子时，主教回答说，超过八岁的孩子在岛上算劳动力，不是给人当学徒就是在船上做船童杂役，要不就给人做仆役，有不少女孩子也在这个年龄阶段就被一些人家收养了，实际上是给人家做童养媳或者丫鬟使女，所以目前孤儿院里没有年龄大的孩子，当然了，如果双方合作达成，那么这些孩子长大后都优先提供给我们。

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