陈操之向谢道褪一躬身。示意悉听尊便。

谢道愠便道：“请太后、会稽王出题。”

猪太后在白纱帷帐后略一思忖。说道：“诗有六义，其三曰比其四曰兴，请两个郎君试说比兴之异同。”

谢道辊做了个请的手势，陈操之一点头，说道：“臣试为太后阐述之：郑康成曰‘比者，见今之失，不敢斥言。取比类以言之；兴者。是见今美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之，！郑康成此论仅限劝惩、过于拘束。并非达论。愚以为比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。比与兴，皆拟议、譬喻也。索物以托情。谓之比；触物以起情，谓之兴，比显而兴隐也。”

郑玄郑康成是经学大家，其注毛诗被后人奉为圭桌，幼学启蒙必以郑注《毛诗笺》始。陈操之现在直指郑玄之非，可谓大胆。

谢道粗眼望陈操之，续道：“兴者，起也。兴之托喻，婉而成章，触物以起情，似无心凑合，信手指起，复随手放下，与后文附丽而不相衔接。非同索物以托情之着意经营，理路顺而词脉贯。毛诗王风以‘扬之水，不流束薪，赋戌甲之劳。而郑风则以‘扬之水，不流束薪，赋兄弟之鲜，

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进香积院时，谢道辊对陈操之低声道：“子垂，今日尽情激辩一场。莫存容让之心。无论胜负。皆无撼焉。

陈操之道：“自当全力以赴。希望英台兄亦如是。”

走在后面的王羲之夫人都俊命儿子王献之叫住谢韶。问祝英台何人？谢韶自然说这是谢氏远亲，都巍虽有些疑惑，但也没猜到祝英台竟会是谢道轴，十年前王羲之任会稽内史时，那斑常与东山谢氏女眷往来。非常喜爱聪慧善辩的谢道愠。想让谢道棍嫁给其子王凝之，其后王羲之辞官离开会稽山阴，从此都斑再未见过谢道辊，如今谢道愠长身玉小立。早已不复当年慧龄幼女的模样。又是梁冠长衫，郏斑自然认不出来。

瓦官寺香积院就是长老些法汰聚众讲经之所，院后是一座小山岗，遍植松拍，苍翠幽静，松下各色野花寂寞开放，点缀着凝翠的松林，暮鼓晨钟。梵唱隐隐。

会稽王司马昱见众人安坐，广堂寂然无声。乃开口道：“陈操之、祝英台，今日你二人欲辩何题？”

卷三 妙赏 四十五、殊途同归 (第1/3页)

儿官寺长老些法汰道：“请皇太后移驾香积院，香积院咖工并。

可供两位檀越辩难。”

猪太后便吩咐中领军桓秘：“有愿意旁听辩难的官人仕女。莫要阻拦。”

这样，来进香的尚书吏部郎王蕴等官吏。王羲之夫人郓旋、6纳夫人张文纨。以及6葳蕤、张彤云、部道茂、张墨、陈尚、顾怕之、徐邈、刘尚值、王献之、谢韶、袁通、诸葛曾、温琳、蔡钦诸人都来到香积院，皇太后待蒜子坐于八辆舆床上。张白纱帷帐与众人相隔。其余女眷居广堂之左、男子居右，会稽王司马昱、尚书仆射王彪之亦就座。

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