到后来，止安他们更是穷厉害，若寺院有破产一说，固然早就破产退市了。

孙元喜欢庙里的风景，经常在夏天去哪里避暑。当时的他手头也宽裕，就出了不少钱给潭拓寺维修破损的殿堂。而且，他和止安和尚也相当谈得来，算是亡年之交

。

“啊，去潭拓寺拜在止安法师门下？”果园大吃一惊，欢喜得声音都开始发颤了。没错，嘉福寺就是潭拓寺，位置北京的门口沟。始建于西晋愍帝建兴四年，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。到今天已经有一千多年，乃是皇家寺院。

当年明成祖的帝师姚广孝法号道衍就是在这里出家为僧的。

说句实在话，果园虽然一心向佛，可以前不过是在舅舅那里读了一本《金刚经》，在加入宁乡军做火夫之后，也是胡乱地学了些佛学。说起来，根本就没入门。止安禅师来是佛家有名的高僧大德，一身佛学极为精深，如果能拜到他门下，自然是天大幸事。

这可是天大的机缘啊，道家修行讲究的是法财侣地，法是法门、财是财力、侣是引路人和老师、地则是洞府，四者缺一不可。佛家虽然不讲这个，可如果有个好的师傅，却也能够在修行上少走许多弯路，叫他如何不欢喜。

看到孙元肯定地点了点头，果园又磕了下去。

这回不等孙元抬手虚扶，傅山就先他一步将果园从地上扶起来，含笑道：“果园，这次你若是能够拜在止安大师门下，那可是天大的缘分，得好好珍惜啊！”

果园激动地说：“青主先生放心好了，如此大好机缘小僧绝对不会放过，一定好好学习佛法，增进修为，绝对不让侯爷和师父失望。”

傅山：“虽说出家人何处不可修炼，我心之处就是灵山，对于身外虚名却不放在心上。可果园你好歹也是咱们宁乡军出去的人，而且这次又立了大功。若是还在一个小庙里出家，却有些失了咱们侯爷，失了宁乡军的脸面。而且，你还没有受戒，终须到一家千古名刹，海内一等一的大庙才合适。”

果园：“小僧不敢奢求。”

傅山对孙元道：“君侯，你以前在渤海所做千户的时候不是同北京嘉福寺的主持止安相熟吗？”

“某和止安法师确实很熟。”孙元点点头：“某素好清净，在渤海所的时候，每次进京都会住在庙里。怎么了……你的意思是让果园摆在止安法师门下，受他的戒律？这事好办啊，我给老和尚写一封信就可以了。”

潭拓寺本是皇家寺院，规模极大，非常有钱。可惜，随着明，末乱世的降临，日子便开始不好过起来。首先，嘉靖、万历等人都信奉道家，对于佛门不怎么感冒，也不怎么拨款。至于崇祯，穷得都穿打满补丁的衣裳，哪里还有钱赏赐给和尚们。

傅

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第一千二百三十五章 布置（二） (第2/3页)

宁是果园小师傅的老家，可出家人既然已经出了家，处处都是家乡。”

果园点头：“先生教训得是，小僧倒是起了执念了。不过，我在军中确实没有任何用处。”

傅山又笑道：“说起济宁的千年古刹，我是知道几座的，比如法兴寺、大悲庵、铁塔寺，倒没有听说过瓷佛寺，还请教果园小师父。”

果园：“小僧出家的瓷佛寺不过是一间乡下小寺庙，本是我舅舅家的房子。舅舅剃了头发之后，又请了一尊佛像，就成了一间庙。”

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