当他改变主意之后，他却发现，神教很可能已经跟吴国穿了一条裤子！

更让他无法接受的是，赵玉洁很可能就是借助这次说服他的机会，获得了吴国的青睐，跟吴国结了盟。

他遭受了背叛！

他被卖了。

他成了一个笑话，就像是在闹市中被众人围观取笑的猴子。

郭淮低头不语。

这道理的确没错。

半响，他问道：“今日风波已起，一名都指挥使当街被杀，这不是小事，我们该如何应对？”

问完这个问题，郭淮觉得怪异。

甚至是有几分荒唐。

人不能是一只猴子。

他愤怒，出离的愤怒！

而今日的风波，让张京再一次确认，为了神教自身利益，事关他张京基业存亡的汴梁之战、中原之战，在神教看来并不是那么重要。

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逐鹿中原的这场战争进行到现在，随着晋军主攻张京，后者早就陷入险境。

为了最大限度保全自身，避免自己跟晋军拼得两败俱伤之际，吴国坐收渔翁之利，一下子把张京这个诸侯、晋军这个对手同时解决，张京原本是有良策的。

——在汴梁会战，迫使吴国为了战争大局提前下场！

是听了赵玉洁的建议，张京才改变了这个布置。

当他改变主意的时候，神教还跟他在一条船上。

他可是张京的谋主。

这样的问题，之前都是由张京来问，他负责解答给出方案。

如今怎么身份转换了？

“先看神教如何应对。”作为中原四镇的真正主人，这些年又时常耳闻目睹赵玉洁的智慧，张京绝不是凡事只会问策于属下的人。

该他有决断的时候，他不会缺乏判断力。

——他们正要是要借助这场战争！

借助外部压力来迫使内部守旧势力低头，让守旧派为了整体利益、神教大局而退让。

就算守旧派不退让，有近在眼前、迫在眉睫的外部压力，神教也能用大义是非、存亡危机来团结更多教众，减小变革阻力。

“你说得不错，神使向来大智。”

张京闭上眼靠在椅背上，眉头拧成了一股绳，“当我们同心同德时，神使的大智便如月光一般皎洁；但当我们不再并肩奋战时，神使的智慧便如烈火一样危险！”

张京睁开眼，目光森森，接着道：“我倒要看看，今日这件事，神教打算给我一个什么样的交代！”

在当前这种局势下，神教对他的态度至关重要，能反应很多事情，也能让张京借此判定很多事情。

郭淮感躬身称是。

他受到了张京身上炽烈的杀意。

对方是该有杀意的。

章八九八 隐忍 (第2/3页)

神教眼下为何会有白衣派与顽固派之争？是因为神教想要变革图强。这跟国家改革是同一个道理。

曹州神战的失败，证明神教无力对抗赵氏的革新战争，神教想要长存下去，不被革新战争剪灭，就必须进行大刀阔斧的改革。

对神教而言，这才是存亡大计，是根本利益。

在这个大局面前，汴梁之战不重要，甚至中原之争都没有那么重要。所以神教才在晋军兵临城下时，依然没有阻止白衣派与守旧派之争。

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