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再说灵棚这边儿，欧阳皮特走后，萧若云就张罗着开午饭。时间的确是到了该吃午饭的点儿了，小旅社的饭菜和四季有喜连锁酒店的加菜都已经备好。莫卫红和萧若龙萧若虎兄弟都留下来一起用餐。萧若云也没跟他们多客气，就吩咐人将饭菜摆到灵棚前面来——露天吃中式自助餐。

吃晚饭，闲聊了一阵，有车来接莫卫红。莫家在玉兰市也有自己的人马，莫卫红来一趟玉兰市也不光是为了来吊孝。还有别的事情需要他去处理。

萧若龙萧若虎兄弟俩在这里坐了半天屁股早就如坐针毡了，也跟着告辞，他们要参加了最后的仪式才回京城，现在有一天半没啥事儿。就商量着去景区转转。萧若云让黎叔安排人安排车。

鲁土管喊一声：“报告政府，我要去趟厕所。”他经常喊报告政府，然后就可以去上厕所、吃东西、喝水还抽烟，这些萧若云都允许。

这一天是周五，晚上邻里们来得很多。热热闹闹的。周六也一

第二百六十章 他姥姥的葬礼13 (第1/3页)

玉兰市大教堂在八十年代中期和九十年代末经过两次规模不小的翻修扩建，原来的小教堂加固翻新之后不在对外开放，成了内部人员的礼拜堂。原来教会学校的部分平房包括校舍和食堂等都该拆除掉了，在清理出来的地皮上，参照香港基督教会的几个教堂的模样，简约化之后建造了新的大教堂。新修的教堂是三个建筑连在一起的，体现了三位一体的理念，只不过加上返修后的小教堂和原宿舍部分就成了五行了，分布上又有点儿古怪，从上方俯视有点儿五芒星的味道。好在市区的天空不允许谁飞上去俯视，那会儿也没有高德地图之类的东东，没谁理会五芒星是不是存在，只是跟着宣传口径传扬三位一体。

对民众开放的大教堂是主体建筑，但花钱多的却是另外两栋——办公室楼和宿舍楼，而原先的宿舍修整之后做了基督教青年公寓，以低廉的价格提供优质食宿服务，前提是入住者必须提供相应证明，也就是说必须是自己人。

欧阳皮特自然是‘自己人’了，不过他过来可不是住基督教青年公寓，他住神职人员宿舍，这里条件绝对不比五星级酒店差，而且有圣父圣子圣灵的庇护，让他可以不再担惊受怕。

这些关于欧阳皮特的情况有黎叔手下收集的，也有萧若云后来得知的，还有一些是他自己脑补出来的。不过，在风地看来，三种来路无甚分别。

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