“探亲。”

“我愿意同往，追随左右。”仙后一听对方是佛母，就准备沾沾光了。仙后很清楚现在时代变了，已经不是她统御仙界的年代了，现在没有灵气，她根本没什么能力，也只是凭借着不死药才能行走世间。虽然不死药确实不死，但自己却会死，如果不找个靠山，肯定会死在这大争之世。

不死药不死，但持有不死药的人会死。因为不死药才是真正与天共寿的灵物，

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“原来如此。”仙后更加尊重了：“原来是两位佛母菩萨。”佛有两个母亲，这是仙界常识，所以仙后不似凡人那么惊奇，很容易就接受了设定。

一位母亲乃是佛之躯体的生母，一位母亲乃是诸佛诸法的起源。

佛母是不插手佛教管理的，仙后也就理解她们为什么不知道这些内容了。其实不是妖女不插手管理，而是掌握《虫文图》的少如来根本没告诉任何人这些情报，他一人独占了信息。

不过少如来千算万算，不会算到仙后对《虫文图》的情况也很了解。

“取经人乃是佛教在仙界大兴的关键，我想觉者定然有安排，我就不妄言了。”仙后表示她这个外人还是别说三道四了：“不知两位菩萨向东是为何？”

第八百七十章冷暖自知 (第2/3页)

可惜天道无情、大道不仁，这些手段也不能延续仙道不灭，有些仙人在经历了这么多之后看开了不再与天斗，选择了远离斗争；也有仙人已经不执著原先的阵营，准备改换门庭重新开始。

“那取经人又是什么？”妖女心想这个世界也有孙悟空？

“当年佛教三万万信徒推演《虫文图》，演算天机，已经算出如今天道恢复，佛教大兴，但仙界却是大争之世，所以佛教必须要从东到西重新传播经文，一方面是传教，一方面也是打击仙界原有之旧势力，两位菩萨难道不是为了此事东行？”仙后倒是疑惑了。

妖女很镇定，没有慌张：“实不相瞒，我们其实并非佛教中人，雷音寺青莲觉者乃是我们女儿，我们乃是觉者亲封的菩萨，不是修佛之人。”

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