我：“那是实例证明法。还可以从纯理论的角度来证明，比如证明我哥的精子失活。”

老哥：“活性正常，我检测过。”

“现在也正常？”

老哥：“没比其他元婴期更不正常。”

、04754是严肃的问题

老哥：“其实生孩子这个事吧，虽然我没能生出来，不过总结失败经验，我觉得我是理清了一些理论的。你们要不要听听以作参考？包括骡子理论。”

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我：“但现在这方面的检测结果判定偏凡人界标准，此标准无法解释我的出生，因为按照此标准，我爹的精子与我娘的卵子根本没可能形成受精卵，所以这个标准在我出生后，在修士生育几率判断方面的价值也降低了。”

我：“当然，只是降低，一般情况它还是可以作为参考，但不能由此下定论。”

“等一下啊，我们本来不是在调侃裴家这仨的生育能力吗？怎么……好像调侃不下去了？”

我：“生育是很严肃的问题，攸关修真界的生死存亡，调侃不下去不奇怪。”

“……不对，裴林你故意把话题气氛带歪的。”

哦，称呼问题不是现在的重点，毕竟外人提到我们时往往会表达为裴长老家的那三个。

我回应水论坛的众人：“骡子理论可能对，但它和其他几乎所有修士生育相关理论一样，无法验证正确性。当代修士生育理论最大的一个挑战点是我，我的出生将很多曾经以为无误的理论推翻了，而这些被推翻的理论又连带动摇了其他，最终可以说动摇了整个生育理论体系。”

“……所以？”

我：“所以，如果你们能证明骡子理论的正确，你们便在生育理论体系中留下了重要一笔。”

“这个东西要证明正确，挺难的吧？即使你们仨都一辈子没孩子，也不一定是应了骡子理论。推翻这理论的条件倒是明确，只要你们仨任何一个，或者储伍琉、段严周等金丹期的孩子生下了孩子，便行。”

我：“那好吧，回到调侃的画风。我哥多年努力无果，现在元婴期了，大概率生不出孩子。我姐虽然之前没我哥那么努力生孩子，不过现在同样元婴期了，即使开始对生育感兴趣，也同样不太可能生出来。至于我，在我脱处之前，不必考虑。”

我：“我把话题给你们扯回来了吧？你们接着继续调侃。”

“……果然是故意的。”

“觉得自己被二公子鄙视了。”

“啊，鄙视词大概是面对一个学术话题居然只联想到调侃？怪不得不懂钟粟门、怪不得不理解段严周为什么会且能考入钟粟门。”

第1165章 (第2/3页)

“裴淼师妹，你也来说说嘛。”

“二公子你不用了，反正你破不了处，也就不涉及生孩子的问题。”

哟呵，齐心协力消遣我们仨是吧？

说到语文问题，其实我一直有一个困惑：当我和我兄姐放在一起时，该怎么统称？三姐弟？双胞胎的排序还没有定论。三兄妹？与前一条同理，而且这么称呼听起来像是最小的那一个性别为女。三兄弟姐妹？听起来像不止三个人。

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