两者这么一比较，胡山雕虎躯一震，问龙蛇，生倍星君莫非也是学院的存在？只不过形态不同罢了。

“星邦有三种特殊学院，星海也有的话也不意外，但我们停留33天了，也没见到谁来，况且，没有界碑啊”。

正商量是继续寻找机会挖走生倍星君，还是等下次“星沙路”出现时就离开，放养在岛岸边的“自歌兽”唱起了歌。三人立即朝歌声发出处奔去，还没有抵达，自歌兽的声音就嘎然而止，但随后则是更高亢的歌声，显然更多的自歌兽赶到了。

在星海大部分区域，是禁止非部性为核心驱力的飞行物，但岛屿以及300范围内的海域则不在禁空范围。

穷氏荡曾经送出的那艘飞艇就是由“部性”为驱动，此时外形如独木舟的飞行物，显然也是靠“部性”激活并维持飞行，自歌兽不会飞，只能不断高歌，然后把自己给“唱”死了。

胡山雕发现自己居然听出“哦”声中

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胡山雕躲在暗处托举“太清铳”，他也不需要标准，直接轰出一枪，同时嘴中念着“天祭凝固”。

太清铳特性1：洪荒具想，任一或多种祭祀道术都必然触发此特性，形成具想空间。基础消耗：10000命气，持续10秒，每增一秒稳定消耗10000命气。洪荒具想，就是拥有足够信息链支持而不是凭空想象出来的一切，都能够形成“具想空间”。

天空仿佛瞬间凝固，三艘飞行舟顿时短暂失衡但并没有坠落，只是胡山雕的第二祭已然降临，“天祭旋”。于是，三艘飞行舟顿时翻转，站于其上的三个人就朝星海掉落，但他们仍然没有摆脱胡山雕的第三祭，“夜祭惧”。

正往下坠落的三个年青人心中涌起恐惧，但他们也不是刚出道的菜鸟，虽然对于“祭祀道”也不是很清楚，却知道此时遭遇了“祭祀道”命修的攻击。要破解“祭祀道术”，倒也简单，封闭本体，隔绝命气，并借助外力拉远距离，离开祭祀范围。

嗷呼，海浪从底下呼啸而起并瞬息之间凝聚成一头海兽，不，是三头海兽，分别接住将自己封闭的三个主子，随后疾速拉开与“生倍岛”的距离。

想想整个宇宙都没有多少人敢说话，这个宇宙还适合栖息吗？

“命宙是名宙，洪荒是命宙”。

雕龙蛇一惊，这话不是他们三人说的，而是一个类似机械的声音，而唯有“真名原生种”才是如此独特的声腔。三人二话不说就远离那棵巨树，但也无法确定范围，最后就移动到岛岸边。

“离开？”黄弓蛇询问。

“生倍岛”最值停留的原因就是“生倍星君”，它显然跟衡民星君一样都是属于“诡命”，只不过衡民星君转化成“先民祭祀学院”，生倍星君转化为“星海物种”。

“人族海部？”胡山雕嘀咕，没有干掉三个年青人，他也不觉得意外，战斗环境并不利于祭祀。若是在陆地，有祀像辅助的话，三个年青人就没有这么容易脱离了，但没有如果，那三个年青海族人还是跑了。

战斗结束的很快，黄弓蛇与婴龙座插不上手，三人很纳闷，这附近都是隶属“穷部”的岛屿领土，海部就算强大却也无法远距离抵达，必然需要一个个岛屿为跳板。距离生倍岛最近的就是“穷部城市岛屿”，三个海部人要抵达，就要前往“穷部市岛”。

然而，穷部跟海部是没有建交的，没有建交不一定就是敌人但也不是朋友，穷部是不会让海部人登岛的，所以，这三个海部年青人是从哪里来的？

“或许界碑并不在生倍岛，而是在人族诸部的领土内，一旦答题满分就会被传送”，胡山雕猜测道。他之前在“先民祭祀学院”就是靠界碑传送登岛的，而“星海”固然不禁止“传送”，但“人”却无法传送。严格来说，一切“人形”都无法传送，石像人就是无法传送。

黄弓蛇与婴龙座的繁星表突然绽放光芒，一幅“图”浮现，两人却是脸色极差，因为他们的繁星表被“真名”入侵了。胡山雕的繁星表同样也被入侵，但入侵的信息却是被“道珠”回收，化名为“美氏玉”的真名小姐姐发出“哦”的机械声。

第十三卷 先天后天，真伪本命 第三十二节 非我族类就算再美也是居心叵测 (第2/3页)

姐姐扛到一棵全岛最高大的树端，再将石像人绑了个结实。原本还想来个“昼夜双祭”，但一想自己无法长久维持也就放弃了，而“真名”小姐姐是否知道外界发生的情况，胡山雕估计她是知道的，只是无法反抗罢了。

黄弓蛇与婴龙座听完胡山雕一番话后，倒不觉会纠结于原生种“真名”的难杀，他们这些洪荒客也是“真名”，他们很好打却也不好杀，最坏就是沉眠，可要让他们死却很难。

两人脸色难看是被胡山雕描述的“非常名”宇宙给吓的，再贫乏的想象力也能想象出一个“喊名即丧命”的宇宙有多恐怖。

一个普通人，他发现一种植物并捕获到它的信息，然后乐呵呵的喊出它的名，结果，这原本无害的植物因“显名”而杀人。天地万物皆蕴藏着杀机浓浓的“名”，在这种大恐怖笼罩下，智慧物种哪里还敢说话？

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