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第十二卷 大争之世,以人为本 第三十七节 极宙规则不是极道法则而战争

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如此也就明白,入局者们为什么敢发动无差别攻击的战争,就是因为新出现不久的“极劫规则”。胡山雕在极网权限没有受限时,任何新的规则出现都会有信息提示的,而极劫新规则就是他在“普天之下”棋局时出现的,也就没有信息提示。

极宙此时是并不完善的,也因此,它在自我完善,但它只有本能又如何自我完善?这就是“极劫新规则”出现的原因,极宙的完善就是靠“本能”,而本能的判断又是通过“极网”所汲取的无数信息资料。

但极网汲取的信息又是哪里来的?来自128块大陆的人类,这就意味着一旦有人控制了大部分的人思维,言论,创作等等,极网汲取到的就可能是“虚假信息”。表面看上,这些信息综合后是有利于进化,极宙也就将其转为规则(不是法则),但实际上,这些规则却是有利于一小部分人的。

胡山雕很想说“告辞”,这特么根本玩不过别人啊!特别是丘凶、大物等等掌控和平大陆,且大陆排名靠前的这些大佬,他们的“道”与极宙绑定,意味着他们更懂得如何利用极宙规则,而极宙规则不是极道法则,也就跟“道”不会有冲突。

“极宙人这么会玩,老子是不是要投奔洪宙?”

被胡山雕称为“圣神”的鸿蒙此时也是一脸无奈,虽然他并不知道这场突如其来战争的内情,但他知道必然跟之前“命气”浓郁制造者有关。于是,鸿蒙圣神在发现无力阻止失败时,就进行了“祭祀”,胡山雕的127星加密在“祭祀”面前毫无用处,但“一气三清”却是针对“祭祀”的。

鸿蒙也因此并未获得到什么,然而,正是因为没有获得到什么,鸿蒙有了猜测,毕竟,他这样的存在动用“洪宙十二祭”后依然一无所得,那范围可就缩小了很多。鸿蒙直接降临到胡山雕被轰炸过的地方,精细的对周围进行“祭算”,获得到稀少的信息后往前移动,然后再次“祭算”,最后抵达“腾叶水寨”。

胡山雕还真不没有离开腾叶水寨,他也没有躲在“一气三清”空间里,而是躲进了“腾叶水寨”所建造的“江底通道”。反正都破开限制了,那江底的那片“紫魂草”也就不要浪费,倒不是在乎这些蝇头小利,而是出去的话就得挨炸,那就暂且在江底搜括搜括。

有了精确定位,又有荒涌窗,进行定位投放传送的操作后,丘凶、大物、南遗等等入局者的舰队就可以大规模“跳跃”,从而直抵兕角西部三空域。在三空域遭受“突袭”时,兕角西部势力也就无法兼顾陆地,使得九州兕角领馆的星舰部队可以突破并进行部队投入。

西部大陆的战争顿时全面爆发,数百位入局者不一定都拥有强大的军队,但个体力量也是非常强悍的。整个兕角西部大陆陷入战火中,人类死亡数量是极基惊人的,只是入局者们似乎并不在意,而极劫也确实没有出现,这也是胡山雕的疑惑之一。

如果在兕角东部出现十万人数的死亡,则极劫必然会降临。

胡山雕心中一动,利用127星权限重新查阅了“极劫规则”,随后发现不知何时,人类死亡也有了区分。当繁星表注明为“平民”时,平民数量死亡超过十万则有极劫,当繁星表注明为“军人”时,死多少都不会有极劫,这就是新的“极劫规则”。

胡山雕也就惊了,这意味着兕角大陆西部全民皆兵啊!或者说并不一定就是军人,但繁星表的注册信息却是“军人”,也就不被视为平民。但问题在于兕角大陆西部没有文明柱,数十亿西部人只有稀少的人拥有繁星表,而没有繁星表也就不受“极宙”庇护。

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,则就需要象胡山雕等入局者一样,从命装禁地进入。

也就是说,兕角西部的“三空星域”实际上被西部势力所占据,任何外部力量想要进去,就要从外攻击。但从外攻击并不容易,就算极宗联手也是如此,因为有圣神鸿蒙的“祭神柱”存在,这就意味着只能“偷袭”。

普天之下的棋局就是让入局者在不惊动“鸿蒙”的情况下进入兕角西部,但棋局本身确实是参悟“祭祀法则”如何融入“极道法则”。然而,入局者们看到了另一个破局的关键,其实也不是破局,而是在“入局者”的利益判断下的破局,这并不利于极宙的进化。

但就算丘凶、大物等等的“道”与极宙绑定,在看到以武力破局时,也是愿意这样操作的,只是胡山雕暂时看不到“武力破局”对于其他入局者的“有利”一面。不管如何,入局者们已经发现了内部偷袭的有利,他们可以在“兕角三空域”内部撕开荒涌窗,又因为兕角西部并没有隔绝极网信号,从而让他们可以将定位发给各自麾下部属。

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