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第十二卷 大争之世,以人为本 第三十五节 没想到当年飞升的不仅是星君

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“究竟是来自何处的呼唤,能够令千余个势力百万年执着的在星空寻找?而能够如此漫长的坚持,其背后必然是有星君在推动。也因此,势力不管如何变更,星君在,则任何势力都会遵行星君所定的规则,如果哪个势力不愿意去寻找,则这个势力必然灭亡”。

胡山雕琢磨到此处时虎躯顿时一震,他想到了——洪荒,祭祀是洪荒独有且最初的天地法则,若是没有“半玄母光”降临洪荒,也就不存在“玄通法则”。脑洞再大一点的话,凭什么星君能飞升,洪荒天地就不能飞升?也正因为洪荒天地飞升到此处宇宙,祭祀法则才无法被抹灭,因为确实存在另一个“天地”,是不是宇宙则就难说。

念头尚未落定,命纸剧烈震荡,普天之下的棋局仍然没有结束,但对胡山雕的限制却是放开了,他不仅能动用30星极网权限,元力值使用也从100万提升到1000万,并在规定时间内可以从鼎星台或九州星台取出一些物品。

规定时间很短,只有30秒,得亏胡山雕对自己的收藏品很熟悉,在30秒内将能想到的物品都取了出来。等阅览完自己新的限制后,胡山雕才去琢磨“洪荒飞升”之事,自然不可能是整个洪荒天地飞升,要不就没地球了,但面积估计也不会小。

三清等大佬都曾经有过“往返”洪荒与玄宙的经历,胡山雕此时怀疑大佬们当年去的洪荒,其实并不在原来的宇宙,而是与玄宙并存,“这就是三个宇宙?”胡山雕有些迷糊,玄学不精通“宇宙维度”之类的,他在这方面也就是个学渣。

而极宙的庞大也让人类关于这方面的研究属于“空白”,毕竟,星空殖民很早就出现了,星空传送穿梭更是众所周知,那研究维度,宇宙有什么用?

胡山雕也就回过神来,这跟宇宙不宇宙的其实没什么关系,而是宇宙主权的问题,也就是洪荒祭祀跟玄通法则的主次问题。当然,如果玄宙没有被极宙抹灭,这个问题也就不存在,如今却是严重了,也可以说洪荒祭祀法则“趁虚而入”。

胡山雕虎躯再次一震,他的“普天之下”棋局限制再次解开些许,“握了个草,我这随便一想,你这满满的感悟啊”,胡山雕吐槽。但限制放

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但星舰非常贵,他们若真想回“无名岛”就要跟随大雕一起赚钱,至于赚钱的方式,部落勇锐就没有什么建议,也不在乎掠夺还是杀人放火。如果没有“普天之下”的棋局,胡山雕倒也没察觉到“兕角西部大陆”有蹊跷,如今自然知道,破解西部大陆的蹊跷,也就能感悟到什么。

西部大陆的蹊跷或许跟“宵生明烛”没有什么关系,但必然跟“祭祀”法则有关,而若是能炼制出“宵生明烛”则自然有所助益。

西部大陆的蹊跷在哪里?

蹊跷就是千余个势力绵延百万年的战争,但偏偏对陆地又没有什么剧烈的伤害,反而执着于“三空”的征服与扩张,这意味着千余个势力固然敌对,却都在寻找同一个目标或方向。也可以说,“三空”里有什么在呼唤着这些“兕角大陆西部”的势力,而势力是有更替的,也就意味着一旦成长为“势力”,必然会收到来自“三空”的呼唤。

通常来说呼唤、呢喃、低语等等都是属于“祭祀法则”的触发,胡山雕当年就有过类似的操作,三清祀徒们也是能经常听到呼唤、呢喃、低语等等。但兕角大陆西部却更复杂,毕竟,已经持续了百万年之久,那究竟是什么呢?

第十二卷 大争之世,以人为本 第三十五节 没想到当年飞升的不仅是星君 (第2/3页)

群人之所以没有被视为“劳燕环”的武装力量,主要是类似的团体很多,如果把执有命晶武器,数量众多的团体都视为敌对武装力量,那各个势力就要忙得很。也因此就有区别的规定,区别手段也不复杂甚至简单的令人置疑,只要承认自己不是哪个势力的武装力量即可。

当然,若是承认自己不是哪个势力的武装力量,但又做出有利于哪个势力的行为,那结果就不仅仅是这股团队遭到毁灭性打击的下场,而是两个势力爆发战争。这种区别手段,其实就是“战争借口”,如果某个势力想要发起战争,派出武装力量进入敌对地区搞事,也就可以打起来了。

“所以,各个势力根本不在乎进入的是不是敌对武装力量,是的话,找机会灭了,不是的话,那就任由行动”。长弓一脸我涨了见识的表情。

这几天的经历对于长弓等部落人的冲击是非常大,怼天怼地怼空气的部落勇锐们,此时个个都有回“无名岛”的心思,不是因为外面世界太危险,而是太复杂。但他们也从胡山雕那里知道,无名岛是在“南兕海”,而他们此时所在的却是“西兕海”的陆地,要想返回“无名岛”就需要一艘星舰。

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