惟城文明柱的出现是因为它各项指标都达到要求，若是没有达到要求也就不可能出现，象北槛天狩部落不管是人口、经济、科技、教育等等都没有达到指标，也就没有出现这种合法的文明柱。

惟城文明柱落地时就会铺设极柱信号覆盖整个“惟城”，随后汲取惟城全境的信息，精密运算后确定“星级”，惟城文明柱的星级是“38星”。惟民、惟勾、扎格等等这些城市名称被取谛，恢复原来的地名，惟城衙门发出的第一个全境信息就是“迁移”。

胡山雕若是要获取惟城境内3700余万人口的户籍信息，在没有惟城文明柱辅助时，他需要消耗外卦知识点向极网咨询并获取，获取后在操作上也相当的繁琐。如今有惟城文明柱辅助，就可以免费获得户籍信息，对惟城文明柱输入政令后，文明柱就会发送给所有佩戴“繁星表”的惟城人。

由于信息获取的非常全面，迁移造成的损失也就非常精确，谁若是谎报也就会被识破，也因此，在迁徒令的信息发送到3700余万人手上时，都会带着一张财产明细表。人间众数量终究还是太少了，但有惟城文明柱的辅助，也就知道3700余万人当中谁守法，谁违法。

大致上也就能知道其人的禀性，然后再发送征召信息到这些人手上，让他们前往各自聚集点，领取装备组成临时“迁移护卫队”。迁移护卫队的福利很高，收到入伍征召信息的人少有拒绝的，而拒绝并不会受到惩罚，但会记录在案。

生活在“权限制度”下的人，都非常清楚一旦有不良记录在案，不仅“文明点”会被扣除，以后找工作也会有所影响，特别是对后代的影响更大。因此，迁移令虽然民愤较大却也没有引起什么冲突，而没有在规定时间内抵达指定“定居点”的则视为放弃“惟城户籍”。

胡山雕倒不是残暴，而是这种迁移是必须的，惟城目前的人口、田地、资源等等分布是不合理的，它毕竟是由多个势力占据后形成的局面。惟城全境的结构不合理也就不利于统治，市级机构只能是一个，县、镇、村也是需要规划的，即利于统治又利于防御或进攻。

区域界限不是由人制定的，而是由宇宙划分，兕赢府在天地规则内是“十一城”界定，随意割据或改名之类的并没有什么影响，但对于“文明柱”却是有影响的。

所谓“一方山水一方人”，每片区域都有各自的特色，这些特色综合后又形成“惟城”特色，而十一城全境综合后又形成“兕赢府”特色。“特色”也可视为“天地命纸”，通俗的理解就是“风水”，这也是为什么第一道政令是“迁移”的原因。

惟城市全境是一市八县，根据3700余万人口的散布进行就近迁移，对惟城面积而言，3700余万人口并不多，但对于就业而言，人口还是太多了。惟民市、惟勾市的人口其实并不多，主要是热巴、扎格等原属于“扎巴格勒”势力的四个市。

天地混元：范围内一切皆为混沌，100万元力值=1里。（1里=600米）

胡山雕消耗100万元力值试了试，发现“天地混元”并不是让一切重归混沌，而是让整个区域保持当前状态时又处于“混沌”状态。简单的说，就算128星极网权限，也无法获取“混沌”状态区域的即时信息。

“这是完全屏蔽极网，而连无处不在的极网都被屏蔽在外，又有哪位强大存在能够渗入感知呢？应该是没有的，也就意味着在‘天地混元’区域内，我就是唯一掌控”。

掌控惟城全境，胡山雕就成为“兕赢府”唯一合法的“城主”，这种“合法”性不是由极宗册封的，而是由“极宙”承认并通过“极网”放下“惟城文明柱”。虽然都是“文明柱”，但从外部移入的文明柱却有较多缺陷，移入时星级为零，移走时星级清零。

但最主要还是因为胡山雕拥有“天极柱”，也就是“惟城”被视为胡山雕所征服的区域，它被纳入“天狩极柱”的统治范围。惟城文明柱也因此隶属于“天狩极柱”，它虽然是文明柱类型，却是拥有内政、军事、修炼等等“统治”功能。

这四个市的人口原本也只有三四百万，但落到其它势力手中后，其它势力就将大量流浪汉、乞丐、有前科的罪犯等等全部强制迁移到这四个市。如此的话，就业、治安、城市环境等等压力骤减，而那原本属于扎巴格勒势力地盘的恶化，势力统治者就不是很关心了。

胡山雕是“无利不起早”的主，他连北槛大陆都不怎么上心，对统治“惟城”自然也没有野心，那他此时对惟城的种种布置，自然就跟“元始”修炼有关。

元印：灵、魂、魄、冥、龙、土。

尽管也能发挥出一些作用，这六

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第十二卷 大争之世，以人为本 第五节 集体的力量才是修炼路途上的助力 (第2/3页)

修炼诀：元辰诀。

元印：灵、魂、魄、冥、龙、土。

元极道术：天地混元。

道术：望闻问切（满级）、枯木逢春（满级）、回光返照（锁）、起死回生（锁）。

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