胡山雕收到的税款很杂乱，即有灵性值稻米，也有药材，炼铁材料等等，天狩城的管理者们很贴心的为大佬分门别类，胡山雕施展“望闻问切”后就全部储入“九州星卦台”。

极宙时代的“星主”被削弱了很多，目前而言，除了能储物，躲藏外，最大的作用就是当成进入极网的“跳板”。换个意思说，如今的“极网”也只有“星主”才能随意进入，非“星主”是无法进入的，至于传送，走的则是“荒涌”，而不是在极网内移动。

为避免被人秒杀，胡山雕在极网也是一番搜索后，找了几件“宇级”具装，如今的“宇级”跟玄宙时代的“宇级”差距甚大，但扛住宇级以下的攻击还是够的，胡山雕也只需要争取到躲进银雾之上的一秒时间即可。

当然，具装也是能抗寒解热的，这一点对胡山雕也很重要，以前不觉得冷热，如今要四处奔波，玄虚才晓得之后去的地方是什么环境，所以，先把自己抵抗环境的装备穿戴齐整。

保命工作完成后，胡山雕就再次运转“元辰诀”，来自整个极陆的信息就汇聚而来，这些信息并非从极网中汲取的，而是来自于“信息源”。

但这里还有一个问题，太阳与月亮也是玄宙形成时创造出来的，那它们就该属于玄宙本命才是，所以，深入一想，太阳、月亮，宇宙，很有可能是三方并立的。

抛弃这个复杂的问题，胡山雕低下仰望太阳的头，并为自己的机智点了个赞，因为此时所在的“豫陆”居然是不夜大陆。整个大陆被阳光常年笼罩，但万物并没有被晒死，因为阳光并不强烈，也因此“豫陆”万物已经进化出相应的能力。

极网自然就是极宙魂月。

星陆是极宙魄骸。

主星是极宙灵性炽阳。

天空极宙元力海。

虚空是极宙命宿。

三清若是追求个人实力的极致，就不该去进行“内宇”转“外宇”，也就是个人宇宙转为全方位宇宙。三清最终由内转外，必然是受到了什么影响，而“历炼棋局”就是最能够影响他人的。

抛掉子尸，位面之子等等思路，胡山雕阅读了自己这段时间的记录，收获有，付出也有，单以“价值”而论，胡山雕觉得“血亏”。

天狩部落联盟在极历15年发展迅速而稳定，天狩极柱也在短短两三年内从一星升到了20星，解锁了很多功能。天狩城日益繁荣，胡山雕的收益也就不断增涨，他的收益其实就是“税收”，天狩部落联盟的税率并不高，但所有税收都属于胡山雕一个人，那这量就很大了。

原始与现代的融合风格颇有些奇特，大街上随处可看到西装皮鞋领带的人，跟兽皮草鞋的人打招呼，也可看到纹身赤膊的少年跟校服整齐的少年勾肩搭背。汽车与战马并列而行，骑士俯身跟司机借火点烟，司机还顺手捋了一把战马，双方都很乐呵。

虽然繁荣但天狩部落联盟仍然属于“自给自足”的范围，唯有“天狩城”才有各种工厂存在，只是这些工厂生产出来的产品仍然是内销。天狩城如今对外界产品的需求已经很低，主要是专业人才已经成长起来，不管是制造命晶设备，武器，还是耕种，挖矿等等，人才储备也是很丰富的。

星空是极宙命邸。

荒涌是极宙命脉。

戎祀台是极宙命极。

那就有一个问题，太阳跟月亮为什么不属于极宙本命？

玄虚一百二十八卦就是极宙一百二十八主星，里面并没有太阳跟月亮，胡山雕也因此推测，太阳与月亮属于“玄虚空间”，也就是“问玄虚”时所获得的信息，就是来自“太阳与月亮”。

第十一卷 本命戎祀，至极至圣 第七节 荒涌中冒出一把剑，真是好贱啊！ (第3/3页)

代是“神宗门徒”，能被三清记录的都是九宗时代的强力存在，但“子尸”失踪的很早，三清也不知道这位究竟为什么会“销声匿迹”。九宗时代也是完整的宇宙，就算失踪，理论上也是应当在当时的“玄易六十四陆”，九宗首座都对“玄易六十四陆”了如指掌的。

在这种情况下，子尸却没有被神宗找到，子尸失踪的地点就值得探究，三清也是受“子尸”失踪一事而有了很多想法。

“若是特意则解释不通，子尸应该是无意间进入隐藏于玄卦六十四陆的虚卦六十四陆某处，一直到虚暗时代降临才得以脱困，随后就是各种经历后接触到‘玄宙核心’，又进一步谋划出‘极宙’进化”。

虽然有所猜测，胡山雕却并没有再深入，他尽量避免卷入事件当中，因为很多事件看起来是自然形成的，然而，背后都是套路，也就是“棋局”。胡山雕认为，极宙的形成就是“历炼棋局”，甚至“三清地球”的进化，都有很大可能是被摆入“棋局”而形成的。

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