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第十卷 极道多变,极宙玄虚 第二十六节 我有三个第一我也很绝望

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“所以说,我真是三清的儿子啊!”胡山雕叹息,压力也随之倍增,父债子偿,太上老君、炎磺、李银聃三位大哥全都扑街了,要偿父债也只有他胡山雕了。

太华学院面积极其庞大,人口达到百万之多,学生数量约在三十一万左右,余下的则是这些学生的长辈亲戚等等。太华府的人口则在两千多万左右,都是太华大陆的幸存者,对太华学院的归属感比较强烈,太华学院很多资源生意也因此都是由这些太华人负责。

胡山雕琢磨事情时喜欢去银雾之上,偶尔也会走动中思考,此时为避免被凡宗九位大佬捕捉到踪迹,就在太华学院里乱逛。除了太华宗的极修外,学子们没有谁认为胡山雕,见到也会因为胡山雕一脸青涩而误以为是同学。

由于太华学院面积庞大,学生离开熟悉区域后就经常会迷路,问路也就成为太华学院里的日常,胡山雕此时就被一名学生拉住问路,但这个学生有问题。胡山雕当年在南玄陆时也是担负着一些工作,比如需要经常前往“星卦世界”,一是输送补给,一是帮助消灭卦尊。

也因此认识很多卦世界里的星君,而这个学生虽然已经做了一些措施,却也无法抵挡已经记录过他本命气息的存在。胡山雕凭借自己强大的感知,将所有需要记录的物或人的本命气息都进行储存,也就立即知道拉住自己问路的学生是来自“井主星卦世界”的星君。

合棘水裳,闻食则聋,名:合水裳。

前面四字基本上都是形态星君形态,后面四字则属于此位星君的天赋,闻食则袭,就是闻到或吃掉合棘水裳,则就会失聪。而“半母玄光”挑选援兵时,就是根据这些地球原生物种的天赋进行玄通灌顶,原生天赋又是星君们飞升后获得“资质”的关键。

九宗星君在地球时是没有本命的,飞升后才拥有“本命”,而本命八数中的“命通”也就是如今的“命极”就是资质,资质不仅决定修炼上限,也决定“灵魂元魄”的恢复速度。而在玄宙时期,灵性值基本上都是靠自动恢复,能够借助恢复的外物是极其稀有的,资质也因此显得特别重要。

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胡山雕是从真·地球2019穿越到三清地球2019,再从三清地球穿越到小九州,但三清在创造属于自己地球前,也是想重新飞升回真·地球的。问题在这里,从结果来看,三清创造属于自己的地球也就是银雾之上,成功了,但三清是飞升成功后创造银雾地球,还是失败后创造呢?又或者说成功一半,失败一半。

胡山雕的两次穿越都是“身穿”,但他严重怀疑自己在“真·地球”时就属于三清的一部分。换个意思说,三清不仅分裂出太上老君、炎磺、李银聃,还有一个胡山雕,但前三者是三清有计划的分裂,胡山雕却是个意外。

三清“创人”,这个人是最原始最完美的“人”之形态,而完美并不一定就是指容貌俊美,身材达到黄金比例,而是指其内在,也就是本命八数。胡山雕不管是在真·地球,还是在银雾地球,又或是在小九州,他的容貌都极其平凡,平凡到没有人会记住他长什么样。

但这种无法记住属于“内在”也就是“本命”的影响,胡山雕若是愿意让他人记住,他人想忘也忘不掉,不想让人记住,他人想记也记不住。这就是属于最原始最完美“人之形态”的特点,也是必须存在的特点,因为它给予的参照是“本命”而不是外貌。

也因此,九宗时代的星君们在本命参照原始完美“人”时,外貌上则各有特色,没有形成谁都是一模一样的世界。如此的话,胡山雕也就断定自己是三清飞升真·地球时,受不可控原因而不得将“人”留下,本体则仍然在玄宙(玄通宇宙)。

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一气临宇,化之三清,名:三清。

三清的本体是光之原色,即红、绿、蓝,也因此,三清是玄宙万物之源色,其“离经叛道”所形成的影响也就极其深远,巨大。然而,胡山雕的本体却是地球天朝普通人,他继承的是“三清”离经叛道后一系列操作的成果,所以,胡山雕属于虎父犬子的典范。

胡山雕坚决不承认“三清”是自己的爸爸,都没有遗嘱,怎么就有父子关系了?反正这遗产就是凭空捡来的,凭本事捡到的遗产,认什么亲戚?倒是“太极宗”是什么路数?胡山雕觉得随着时间推移,三清遗产缺口也越来越大,捡来的果然便宜,便宜果然没好货。

得了便宜还卖乖一番后,胡山雕心中压力稍减,之所以有压力,是因为他越来越感觉“三清”埋了很多坑,而这些坑要嘛将别的存在填进去,要嘛就是把胡山雕给填进去。胡山雕的本体是他自己也不是他自己,首先要清楚,胡山雕是双重穿越者。

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