“只有九个吗？”胡山雕心中琢磨，2001那一年可是回耕了174块农田，“六十四卦”全部有所遗失的话，174块农田也是绰绰有余的。也就是说，搞不好有64个与王晓晨、金世熙、公输露、秦岚等一样潜伏在玄陆的人或物。

174与数百亿相比那就是大海捞针，能在茫茫数百亿人中遇到9个，胡山雕觉得这就是“银雾之上”光环加成，让他再满玄陆的“传送”，估计也很难再遇到。商议就此结束，胡山雕让唐桑羊抽调九支精锐灵士队伍，前往保护九个女朋友，如此，就算再有姒碌这样实力的人前来，就不可能遭到秒杀。

黄太一与姒碌的战斗经验很珍贵，他没有任何隐藏的将这些讲出来，唐桑羊等人也迅速掌握与姒碌相同的战斗方式。但众人也表示，在新型玄器辅助下，姒碌的战斗方式太小儿科了，除非他们要生擒“卦修”，否则，直接用新型玄器就能让“卦仆”们全军覆没。

胡山雕思量后没有把姒碌之事告诉玄宗，玄宗专指玄皇帝与八位飞升者，玄士山则就是玄宗的军团。胡山雕打造丹鼎市防戎军为新型玄器部队，玄宗九人自然也在暗中训练玄士山的人马，而胡山雕之所以不说，一是不太信任玄宗九人，一是“三清”。

黄太一在最早喊出“三清至上、聆听九州”直接灭了姒碌与他的“姤光”，而玄宗九人很明确“三清”是离经叛道者，也就是说，三清应该是六十四卦之一。姒碌在最后喊出的那句话，让胡山雕意识到“六十四卦”掌控者并非“卦圣”。

“姤光在上，牧狩众圣；献吾命芒，耀吾灵光”，此句就是姒碌最后喊出的。

解析这句话就能知道，姤光是凌驾于众圣的，唐桑羊数年前与胡山雕见面就曾说过“牧圣令”这件物品，但唐桑羊也只知其名而不其详情。两者结合起来也能发现，姒碌背后的姤光与圣属于敌对的，最差也是不和谐的，而姒碌对“圣”没有任何敬畏。

“这就有些乱了”，胡山雕叹息，他根据银雾推演得出的结论，是九代总和的飞升者当中掌控六十四卦，从而成为“卦圣”。卦圣属于飞升者进化的另一个层次，按照“灵宿祭”的设定，卦圣就是九重天祭士的水准，但现在肯定是要降几个档次了。

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“我等混入玄陆是要获得田玺以争取主控权，但我等早前是没有进入的通道，姒碌已经进入玄陆，说明已经拥有通道，那他及背后势力就不是为了渗透。若是要发动战争，姒碌行事就该更加谨慎，而不是前往坤陆绑架王晓晨，所以，徒以为姒碌所属势力丢失了很重要的东西，而王晓晨与这件东西有密切关系。”

黄太一说完，赵天庭就张了张嘴又闭上，显然他的推想跟黄太一是相同的，胡山雕正琢磨着“姤卦”丢失了什么东西时，赵天庭应该又想到了什么，他说道“若是东西很重要，就该派更多的人以防万一，但最后只有姒碌一个人前来，说明有局限”。

黄太一显然也想到了后续，补充道“姒碌的实力对旧体系修炼者碾压，但卦陆势力应该不会如此轻视玄陆实力的，所以，虚暗退朝显露出来的通道必然不稳定，且对超过姒碌实力的人有危险。”

“姒碌称我们为邪芒怪光，玄陆也有‘邪怪为逆’的说法，这说明卦陆与玄陆之间有难解之仇。通道明明已经显露却没有大举进攻，那失遗失的物品必与此有关，徒甚至认为，王晓晨就是那件物品”，赵天庭说道。

胡山雕仿佛看到黄、赵二人眼中那令他窒息的“知慧光芒”，麻蛋，哥们一万七千多知识点都是摆设啊！心中感叹的同时，胡山雕倾向于赵天庭的推演，他的九个女朋友能令“银雾之上”震动，极有可能就是“卦陆”非常重要的一部分。

第七卷 原生祭坛，至高陆皇 第十节 来自卦光何方计划 (第2/3页)

“何方神圣”计划，就是想跟九州田一起融入玄陆的，然而，九州田的割裂是玄宗与炎黄联手一次寻找“半母芒”计划，这才使得九州诸圣的计划失败。但九个女朋友“出生”的那九块农田却属于“氏阀世家”的农田，不会诞生文明，而且会在休耕前杀死所有的农奴及后代。

那么，九个女朋友是如何躲过屠杀的？

“姒碌是有机会杀王晓晨的，当然只是有机会，九字真言三清符激活的话，我可以直接降临。但姒碌显然是专门要绑走王晓晨，这说明王晓晨的身份并不简单，正确的说，我九个妞身份都不简单。”

避开唐桑羊等玄族人，胡山雕跟黄太一、李长靖、赵天庭商议这件事，黄太一与赵天庭是“何方神圣”计划发起者、制定人之二。两人静静听完胡山雕的描述后，各自在心中推演，李长靖估计是不爱动脑子的人，打着呵欠在一边休息。

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