不过，元气玄通对于战斗并没有太大帮助，也就难怪蚁后数千年也无法干死费不思这老鬼。但蚁后显然也不担心，费布思最长就活个五千多岁，一旦寿元尽了，灵魂元魄也就消化成为蚁后的给养。

通，蚁后重约上万斤的躯体出现在功德塔下，把喊着“圣明”的糟老头吓的一“窜”，然后，糟老头就看到自己之前献祭的蚁后玄府被重新凝聚在一起，又被“按”回蚁后躯体中，这翻操作看得费布思差点“崩串”。

对费布思而言，眼前看到的一切都颠覆了他数千年的修炼观，没有哪个大能具有把玄府凝聚再“塞”回去的，这不是实力不实力的问题，而是根本做不到。

“果然只有圣明才能做到”，费布思“喊”着。

对胡山雕而言，这种操作不是第一次，九州祀徒们“夺舍”时就是这样操作的，无非是多消耗灵性的问题。蚁后被他这番“夺舍”式的操作后，也就正式成为三清祀徒，而且还是虔诚级的。

将实力锐减却保持完整玄府的蚁后“送”回蚁堡，胡山雕清除傀儡法效，蚁后显然“回忆”起所有的事情。当然，它的记忆只停留在被费布思献祭的那一段，后面的则就不存在记忆，而胡山雕在它魂月烙下三清印记，使得它与胡山雕之间有“亲密”感。

蚁后随即施展“气象”，胡山雕的形象由气拟化的栩栩如生，所有红蚁都在同一时间伏卧并接收到“气象”。普通红蚁不可能记住胡山雕长什么样，但却烙下这种形状的物种是“盟友”，只要盟友不主动挑衅，就不得发起攻击。

蚁后如今不是傀儡，它对自己的族群是相当看中的，才会下达“盟友”不主动攻击则不得攻击的命令。而它能施展“气象”法效，就说明胡山雕不仅恢复了它的玄府，还把“玄通果、灵枝”等等稀有资源也还了回去。

这种举动让费不思更加确定自己遇到了“圣明”，在费不思糟老头想来，玄通果若是在玄陆出现足以引起一场战争的。因为玄通果不仅仅能获得一个主玄通，最重要的是，它与玄陆追求十万余年的“生具玄通”有密切关系，可以说，得到玄通果就有解开这个秘密的机会。

但圣明是不会在乎秘密不秘密的，因为“圣明”的存在，足以解释“生具玄通”。

“圣明，圣明”，费布思“笑中怒吼”。

胡山雕没空理这个糟老头，他花了数个小时才将蚁堡的资源搬运一空，但这是一个可再生资源的地方，只要蚁后还在，蚁群就不会散，数之不清的红蚁们会继续搜索，运输。因此，胡山雕有些纠结，究竟要不要建“方塔”呢？

要建方塔的话也不需要推掉蚁堡，蚁堡附近也有适合建造的地方，只要是处于“灵地、魂地、魄地、元地”内即可。但方塔一旦建造成功，离金军团就可以群体传送过来，蚁后又成为傀儡，蚁堡及族群就保不住了。

“不对，目前的情况只有我跟费布思知道，费布思想离开银雾之上得有我来操作，也就是说，我若是跟离金军团表示与红蚁族达成协议，离金军团估计也不会跟红蚁族开战的。”

蚁后的玄府被费布思拆解献祭，胡山雕也因此得到它的灵性炽阳、魂念半月、魄骸天平，但蚁后没有元力海。拥有“元气玄通”的蚁后也不需要元力海，换个意思说，若非出了费布思这个内鬼，蚁后拥有漫长的寿命。

刷刷刷，数道人影出现在功德塔下，费布思确定这些人都是真实之人后“窜”个不停，而这几个人自然就是夏酉星等虔诚祀徒。只是胡山雕这次召集却是提前降下圣谕，让他们做好准备，免得象之前那样突然就失踪不见。

“多了一个人还多了一个冰糖葫芦”，夏酉星瞪圆了眼睛大喊。

前次召集的太忽然也就没有给祀徒们戴上面具，尽管这样，胡山雕还是在此次召集时给祀徒们换上统一的道袍与斗笠面纱，主要是隐藏自己。

胡山雕决定混进虔诚祀徒的队伍，要不很难得到“提问”的机会，毕竟，三清是圣明，不能问祀徒问题的。

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第十五节 葫芦串的糟老头 (第3/3页)

不起的普通红蚁。

收获的时候到了，利用蚁后发下命令，把仓库里所有物资都搬到最顶层，那里空间也是很大的。没有哪只大首领红蚁置疑蚁后的命令，井井有条的运输队伍进进出出，胡山雕同样也在忙碌，他将所有物资都搬到银雾之上。

费布思终于从思考中醒转，他第一个举动就是要走出功德塔笼罩范围，但幸亏他的魂月还在，感知到危险后退了回去。接下来就是观察四周，越观察，费布思脸上的表情就越奇怪，最后，这老家伙居然发出“大笑”。

事实上，失去肉/身也就不存在声音、表情，所谓的表情越来越奇怪，是指费布思的“葫芦串”扭来扭去。灵魂元魄在失去命邸的情况下就是一团团光球，然后被一束光线串在一起形成整体，这种状态也意味着费布思没有玄通可施展，只是单纯的“活”着。

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