“这是什么玄通？”

主玄通的种类是很多的，主类分为四种:自然主玄通、行业（职业）主玄通、法术主玄通、奇甲主玄通。

自然:“金、木、水、火、土、风、云、雷、电、雨、光、暗、毒、冰”等等。

行业:“士（政）、农、工、商、匠、药、医、画、乐”等等。

法术:战技、秘法、召唤、阵式、符咒、傀儡等等。

未来充满光明，但现在还是要苟到狩祀节的结束，然后得到封权，二方田契的拍卖，想来入场的资格也不会太高，吧？

奇甲:真言、气势、手印、天机等等。

奇甲类主玄通是很稀少也最神秘的，胡山雕觉得巴掌大小的祭坛应该是打进了“奇甲类”主玄通才能进行远距离的物品传送。

“也许就只是传送法效”，胡山雕不是很确定的想着，想归想却没有耽搁收取祭品，贵如枫与鬼如土为了万丈灵性储量的银雾团也是很拼的，他们准备的“三鼎级”资源种类繁多，数量更是极其庞大。

灵性的单位是丈，这就使得“丈”这个计量单位在玄陆占据很高的地位，它不仅仅是高度也是宽度，就如修士等级用“方”，玄陆老话有语:方方正正为一丈。而一丈就相当于地球的4米，贵跟鬼二人各自提供30丈的资源，足够胡山雕把三座宫殿建起来。

所有的资源都被银雾所融解又根据胡山雕的“想象”，变成柱子、瓷砖、房梁等等建材，由于曾经建造过不少的建筑，再加上众多祀徒的记忆及李银聃的知识，胡山雕建造三座宫殿也就没有什么阻碍。

“没想到不断诵念与祈求，就算我不回应也能晋升祀徒等级啊”，胡山雕很惊奇。

玄陆对资源的划分跟玄通、玄器等一样，即“天地、规则、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基础”。装备除了玄器外，还有“方器、通具”，方器分为1级到9级，9级最高。

龟丕是六方田，它所蕴含的资源最高就是“洞天级”，但更多的是“基础级资源”，胡山雕也不妄想着能拿“洞天级”资源建造三座宫殿，他想的是“三鼎级”。银雾之上对建材没有特定要求，也就是草药、植物等等都能成为建材。

贵如枫与鬼如土此时泪流满目，三天两夜的诵念、祈求，终于是打动了三清大老爷，大老爷显然很照顾他们，没有提出什么过份的祭品，只是让他们收集“三鼎级”资源。虽然三清大老爷对数量没有要求，两人却也不认为少少的三鼎级资源就能获得赐予。

胡山雕对自己手上的祭坛很感兴趣，他觉得这座祭坛与自己的银雾之上有相似之处，他向祭坛发起献祭，所有物品都会出现在玄陆，而祀徒们发起祭祀，他回应后，祭品就会出现在银雾之上。

三座宫殿内部空荡荡外表金碧辉煌，以三角之势立于“两仪圆”的外部，夏酉星、归如铭等五位虔诚祀徒进入“玉清宫”，殷长生等千余名伪祀徒则站在“太清宫”的宫墙内，诸清强、孙锡兰等玄族伪祀徒则进入“上清宫”。

玉清宫是只进虔诚与狂热两等祀徒，初中高三级祀徒则能进入“太清宫与上清宫”，但太清宫容纳非玄族祀徒，上清宫则只容纳玄族祀徒。这个区分不是胡山雕操作的，而是银雾之上自行划分，胡山雕暂时不清楚为何银雾之上有这种操作。

两仪之称取代了“银河日月”，三清宫殿并非静止悬浮，而是缓慢的围着“两仪”之圆旋转。两仪为阴阳，灵性为阳，魂念为阴，胡山雕定名为灵阳仪与魂念仪，而三座宫殿缓慢转旋时，两仪则与三宫相反方向旋转。

一点点灵性随着各种旋转诞生，可以看到，玉清宫的灵性总值高于太清与上清，虔诚祀徒提供的灵性高于伪祀徒。不过，相比胡山雕投资出去的四万丈灵性银雾团，这些祀徒每日提供的灵性值就相当不够了。

“但若是我有很多的虔诚祀徒，每天产生一万丈灵性也不是没有希望的，何况，等我七方后就能驾驭命器进入虚空，虚烬可是大把大把的，用银雾火燃烧提炼后也能得到大量的灵性。”

第五卷 玄陆浩瀚，玄通琳琅 第二十三节 各等祀徒入宫 (第3/3页)

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赵本兴苦恼奖励物品时，胡山雕则在骂这糟老头，献祭都特么过去两天了，奖励居然还没有到。转念一想，龟丕过去两天，玄陆应该才过去一炷香或是更短的时间吧？胡山雕也就不再埋怨糟老头，他此时琢磨着银雾之上建造宫殿。

上清宫、玉清宫、太清宫是必须建造的，除了能安置祀徒魂念外还能当储存仓库，毕竟，命脉一旦引出来，李银聃记忆体或者说地球肉/身就会具现在玄府内，那它就不能再当“储柜”了。

要建三清宫殿倒不需要图纸，需要大量的资源，正好，龟兹这里有四个六方实力的虔诚祀徒，特别是贵如枫与鬼如土，为了得到万丈银雾团是疯了般不断诵念祈求，渐渐有向狂热祀徒晋升的迹象。

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