“大人，都是术品级的鬼”。

鬼自然也分三六九，能够依靠生前残存记忆诞生新的思维才是“鬼民”，不能诞生新思维的就是“鬼米”，米自然是用来吃的。但鬼民吃不了鬼米，只能卖掉鬼米，可鬼民又不能去城池，鬼米囤积的就比较多。

通过提炼与融合，鬼米就能在品质上得到提升，这种提升是很重要的，术品级的鬼米融合了技能后，技能等级就得到提升。融合侠客所需要的资源后，这种资源也得到提升，融合战技的话，战技等级也能提升。

可惜胡山雕如今拥有三件法宝四个玄通，他的缺陷在于元力跟不上，而不是法术等级不够高。但元力上限扩张的途径很“玄虚”，胡山雕的官级提升，获得国民辉光，都能让元力上限提升，偏偏各种资源炼制成的丹却是无用。

“搞不好玩家们获得的各种技能书、法术书之类的，就是由鬼融炼而成的，否则，咋拍一拍就学会了？”

“迁徙”。

李宏杰是侠客，众鬼庵对他是有利用价值的，但胡山雕上任时就是九梯位玄修，众鬼庵不知道他们对玄修有什么利用价值。但其实这只是借口，实在是一个侠客需求的资源，与一个玄修需求的资源，是不成比例的。

“也就是说，他们舍不得”。胡山雕笑道。

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妙魂不是鬼玄修，他是637级鬼侠，鬼魂在寿命上有很大的优势，妙魂已经有175岁，他若是能修炼到900级，寿命能增涨到300岁，恰好是玄修首梯的一倍寿命。但175岁的妙魂在阅历上还是很浅薄的，他大量的时间都是躲在“峭鬼庵”内关起门当大王。

鬼也是可以有后代的，具体过程就是两团雾纠缠在一起，然后在澎湃过后各自分裂出一小片的雾，由两个鬼民分裂并融合在一起的“雾”就是“鬼子或鬼女”。鬼魂的性别就是雾的颜色，男性是黑雾，女性的是粉红之雾。

鬼子或鬼女出生后会被扔到乱葬岗之类的，心气比较高的鬼父鬼母，则会精心挑选人族新亡者之墓。普通人死后，魂念入冥界，魄骸入十殿，但在楚国，这种过程是比较缓慢的，也因此，下葬后的尸体会继续渗透魂念，鬼子女们通过吸收这些才能获得“新生”。

妙魂对胡山雕的询问是知无不言的，他很清楚自己的峭鬼庵生死全在这位年轻司尉的一念之间。由于不知道年轻司尉究竟想要什么，妙魂在说鬼魂信息的同时，也将自己175岁以来所知所看所听的说出来。

鬼侠丹，术品，300以下大补，301至600级小补，600以上无益。

胡山雕顿时知道李宏杰的897级侠客等级是怎么升上来的。

鬼玄修存不存在？应该是存在的，但“三千玄径”里没有一条是给“鬼”走的，因此，鬼玄修走的就全是“野径”。死在探索路上的“鬼”不计其数，终究是踏出了一条“鬼径”，玄界也因此有一个“鬼圣”的大老爷存在。

楚国是“排圣”的，它虽然适合鬼生存，但却无法得到“鬼圣”的圣谕，这使得在楚国的“鬼”很少有鬼玄修，也因此，为了生存，鬼魂们不得不牺牲、流血。

但胡山雕不是李宏杰，他不需要靠吃“鬼”来增强实力，这就使得峭鬼庵的代表“妙魂”无法处理此事。妙魂就是庵主，做为弱势群体，妙魂每次都是亲自拜见李宏杰的，每次都要把自己缩成巴掌大小，据说李宏杰每次见面都会踢着玩。

胡山雕没有这种恶趣味，让妙魂恢复“雾态”，他问“妙魂”每次能提供多少个“鬼”，妙魂说“10个”，胡山雕嫌少。

鬼灵丹，灵器，601至800大补，900以下小补。

“你一庵就可提供？”

鬼雾顿时剧烈震荡，这是妙魂在摇头，他哪里敢承认此事，何况这也不现实，峭鬼庵提供术品鬼侠丹就很艰苦，鬼灵丹根本不可能提供。妙魂说，鬼灵丹是由另外七个庵提供的，至于另外七个庵为什么没有来，妙魂说他们还在考虑。

妙魂表示，若非那七个鬼庵一直阻挠，他在胡山雕上任的第二天就会前来拜码头。

“考虑何事？”

第四卷 渭河皆白，城府雕啸 第二节 遍地都是鬼 (第2/3页)

？活人被吸走一两口生气是没有任何后患的，但短时间内被吸走十息的话，就会体弱着凉，吸走十息以上就会重病，百病则当场暴毙。

李宏杰也不知如何与峭鬼庵勾搭上，他会替峭鬼庵收集“生气”，而峭鬼庵则替他办事。

鬼由于是“烟雾”形态，只要是没有针对他们的法效，就算有护阵也能穿进去的，这就是最佳的刺客、间谍，但鬼最佳的用途则是“吃”。

罠族人与鬼应当是最佳组合，罠族是什么都能“穿”的人形容器，鬼一旦被装进去就会形成“人格”，从此处就能明白“吃鬼”是能在最短时间内获得技能、知识等等的方法。

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