太上老君是夏朝官职之一，也是此官职的最高职业，而担任最高官职的只能是一个，下座官员就很多。一方道长是夏朝向外传播自己文明的官职，而“一方”也就意味着需要在固定地方进行工作。

夏朝时期的九州民众是很愚昧的，夏朝需要“道长”们去传播夏朝文明，使九州“车同轨，书同文、行同伦”。因此，夏朝时期的“一方道长”会在九州各地建造“道观”，传播知识，教导民众如何成为玄修等等。

可以说，夏朝时期的“道观”几乎都是“灵宝”级，鲜少“法器”级，宝物级根本就没有。也只有“灵宝”级的道观，才能招收大量的道童，并让这些道童成为玄修，使“太上老君”这个集体拥有庞大的后备力量。

如此，在发生“祭祀道长”官职被废除时，这个群体尽管死伤惨重也仍然能聚起大量人马，扭转局面，让大帝重设“祭酒道长”的官职。当时虽然没有“玄径”，玄修们却也摸索出阶梯式的修炼概念，这也是太上老君集团不愿意失掉一级官职的原因。

换个意思说，如果夏朝大帝当年并没有重设“祭酒道长”的官职，太上老君集团就算没有断层，也不会出现大批量“成圣”的盛况。当然，所谓的大批量不是指数百上千，毕竟，担任“太上老君”一职的只有一个人，也只有担任此职者才能成圣。

胡山雕也因此感叹数千年前的同行们真富有，他如今建造的“观”都是早期同行们的标配，而这样的“道观”在当年可不是一座两座，是成千上万，遍布整个九州的。

赢勾知道哪里有元晶矿，他不会藏着掖着，道观越早成为“灵宝”级建筑，他就越早脱离禁锢，从而再去寻找自己“成圣”的玄机。饭要一口一口的吃，事要一件一件的来，胡山雕整理了一下，决定先搞辅居。

辅居建材都是普通的，需要的资料仍然是

粮

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

玄修的寿命较长，一个活个几百岁，五千年下来最多就是十来个人成圣，何况，中途夭折也是寻常事，这成圣的数量就更少了，能有三五人成圣，就属盛况，更多的都是一人成圣。

三千玄径意味着三千圣人，但那是以前，周代商时期的大战，圣人陨落极多，这也是圣人不再显迹的原因之一。

“随身带着老爷爷果然很有用”，胡山雕感叹。

这些资料若非赢勾传输给他，他就要去买“太上老君”玄径的相关书籍阅读，然后通过自己去摸索，整理才能得到，其中必然会存在大量的错误，毕竟，是靠他自己琢磨出来的。但赢勾传输的话则是经过验证的，省了胡山雕大量的时间与金钱。

胡山雕决定册封赢勾为自己的第三任人生导师，只是想想，他的人生导师似乎结局都不太好。第一任导师空海流生死不知（胡山雕并不知空海流死了），第二任导师死得连渣都不剩，那第三任导师结局会如何？胡山雕有些期待。

临职地:嘉茂湖赢勾观。

注:六梯攀爬与以往不同，六梯要先完成职业进度才能获得药梯配方。

提示:您的赢勾观已经从凡物提升至宝物，您的职业进度提升至20%。

提示:您获得太上老君玄径六梯配方的部分:五行物、四帝台。

法器级道观要求:药田3、元力泉1、元力阵1、玄藏阁1、辅居5、一方祭台1。注:辅居:食堂、澡堂、起居室、恭房、茶室。

赢勾身为“观灵”就是道观的核心，他的灵念能覆盖周围十里的区域，而通过“灵念”的扫瞄，他帮胡山雕找到数处能够开垦为“药田”的地方。药田是以元力滋养而形成的农田，它自然不是普通农国，是能够种植大量玄修资料的田地。

元力阵能够加速元力的汇聚以及凝炼元力，让元力变得精钝，道观内普通建材在“元力阵”长年累月滋补下会转化为“宝物”级建材，如此，道观也变得更加厉害。

元力泉的水不是关键，关键是“元力塔”，元力塔是由元晶炼制而成，普通的水经过元力塔的炼化成为蕴含元力的水，喝下去能强身健体，恢复疲劳，恢复元力等等。元力泉塔建造昂贵的同时，维持它同样需要庞大财力支撑，毕竟，元力泉塔是会不断消耗元晶的。

而建造元力泉塔的元晶自然不可能是元晶币，只能是纯元晶，纯元晶是通过融炼元晶币而获得的，一万元晶币融炼后只获得指甲大小的纯元晶。因此，想靠融炼元晶币获得纯元晶那是不可能的，这太败家了，胡山雕也没那么多钱。

因此，寻找元晶矿才是解决元力泉塔的办法。

第二卷 郢都妩媚，惊鸿照影 第三十一节 我有矿 (第2/3页)

梯位:六。

职业:一方道长（赢勾观主）

配方:未知。

职业达成要求:将赢勾观提升到灵宝级。

阅读网游之何方神圣最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.com)