“已是半个时辰，无事的话，乃妇歇歇去了”，合和妇声若夜莺。

薛布举的眉头更是锁紧，一道红光从红痣中“跃”出，射向“合和妇”，和合妇早有所防，双手在一息内做出七种手势的变化。手势刚完成，红光己至，接触后，元力轰然而炸却没有任何声音，和合妇连人带椅朝后翻滚而出，薛布举的眉心却是流下一线鲜血。

余下三人并没有旁观，在薛布举骤然出手之际，三人迅速腾身而起，落脚处恰好是“和合妇”被击飞的地方，显然，他们与薛布举早有预谋。

和合妇身陷三人包围却不改面色，嘴唇微微蠕动，双手交错如电，法术准备妥当之时，恰好与围攻者的法术“碰”个正着。围攻三人实力显然不强，三人脸色微白的连连后退，联手的三招法术不仅被和合妇所挡下，还反遭伤害。

薛布举依然端坐在堂上，之前与合和妇的一次法术对轰让他受创不轻，三名围攻者止住退势后再次围了上来，他们要为薛布举的化解“法效”争取时间。“和合妇”虽然能压住三名围攻者，却也无旁力攻击薛布举，但她同样也在拖时间。

已经收到风声的，薛布举今夜要对她，和合妇又岂能不做准备，只是随着时间的流逝，和合妇淡定的脸色却是变为焦虑，她安排的援兵怎么还没有来？

“莫非？”

在双手如幻影般打出十九个手势后，和合妇再次逼退三个围攻者，她看都没看往嘴里扔丹的三个围攻者，目光投向已经快要化解掉体内“法效”的薛布举。和合妇不敢再缠斗下去，若是援兵已经被薛布举等人击杀或劝降，再打下去，她就要把命留在这里了。

和合妇拼尽最后的元力打出四十九种手势，整个人就腾飞而起，然后横身与地面“平等”，双腿如“陀螺”般交错，身体也紧跟着“旋转”不止。如同一只没有翅膀的鸟儿，和合妇“旋转”着撞破大门，挟带着木渣“旋”到了屋外。

薛布举在和合妇脱困时恰好完成化解，他一跃则起落到堂中后疾步奔跑，余下三个吃了丹药的人也恢复了些许，紧跟着薛布举冲了出去。四人一出屋就看到和合妇的背影，他们没有攻击，因为他们看到了另外的“敌人”。

僵兵每离开一个人，那它之前所站在一侧的睡眠者就会成为一具木乃伊，而随着整间屋子的十一人都变成木乃伊，僵兵空洞中眼中就“腾”起一抹“绿芒”。

绿芒虽如米粒却代表着僵尸的“灵魂”复苏，但这个灵魂并不是僵尸自己的，而是拼凑而成的，也就是成为十一具木乃伊的灵魂碎片融合而成。僵兵也因此晋阶，但不是升梯，它从僵兵晋升为“僵尸校尉”，距离僵王还差“僵尸将军、僵尸督侯”两级。

在十七具僵兵开始各自捕食时，五座庄院是最中心的中庄内灯火稀稀，侠吃“双枪霹雳”的薛布举端坐于堂上，堂下左右各坐二人。胡山雕误打误撞选了个好时机，此堂下四人正是四座庄院的负责人，若是四人皆在庄院中，僵兵的行动早就被发觉了。

薛布举年约四十上下，脸上无须，肤色较黑，国字脸，浓眉大耳丹风眼，眉心处有一粒红色大痣，身材魁梧，高约六尺（2米），束发绑巾，身穿淡蓝色宽松长袍。此时的他眉头紧锁，让那颗红色大痣显得更加鲜艳，仿若血要滴落般。

堂下左首坐的是个女子，宽额大嘴柳月眉，眼睛却颇为狭小，看人时给人一种“刀锋”扑面的感觉。此女子是碧宫峰“白登寨”的寨主，名为“合和妇”，乃是碧宫峰土生土长的野人，白登寨内兵民皆是其族人。

当僵兵晋升为僵校尉后，它们就有资格招募僵兵，数量只有20，但十七个僵校尉就是三百四十个僵兵，由于它们都是隶属一个僵王，也就不存在自相残杀的缺陷。僵尸并没有领地意识，自相残杀往往发生在“捕食”的时候，一旦周围没有食物，僵尸就是“独宅”。

之前还拼杀凶狠的五人，此时却

是背靠

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第二卷 郢都妩媚，惊鸿照影 第二节 僵尸潮 (第2/3页)

僵符”。

定僵符一被揭走，僵兵以违反地引力的动作从地上“直立”而起，屋内鼾声如雷鼓，此起彼落。鼾声大意味着“生气”很足，僵尸对“生气”是极其敏感的，僵尸是“死”的，它的视觉、嗅觉等等与“活人”都是不同的，它判断“食物”是否可口就是靠嗅活人的“气”。

不要对僵尸产生误解，它不是吸血鬼，它是“吸气”的，但它所吸的“气”对活人而言就是“寿命”。僵尸也不是鬼，它不怕阳气旺盛者，相反，阳气旺盛者意味着“寿命”很长，僵尸最爱这种人。

僵尸只要在敌人太厉害时才会“下毒”，一般情况下，僵尸都不会“戳或咬”，这会破坏“食物”，一旦食物染了“尸毒”就是“活尸”，僵尸不吃活尸，没有营养还对身体有害。

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