争论到黄昏之时，这场争论才终于暂时告一段落。

皇帝并没有争赢，但大臣们也向皇帝退让了一些，最后关于科举的考试参与资格，划出了详细规定。

第一条，女人不得参与科举考试。

第二条，僧道、藩人不能参与科举。

第三条，犯罪之人不能参与科举，且同居大功以上亲有犯罪者，也不能

很明显，这些人只是不想让这些商人来抢夺他们的利益而已。

以前商人虽有钱，但商人没地位，于是只能依附于那些贵族官员或士族，于是贵族官僚士族轻松的维持着自己的利益同时，还能轻松的从商人那里夺取很大一部份好处。

如果让商人可能入仕为官，那么他们以后为何还要依附他们，为何还要在朝中找代言人和靠山呢？

“我大秦只有良籍贱籍奴籍之分，有良贱不婚之律令，但绝无军户匠户商户农户士户官户之分，凡我大秦之良籍百姓，只要身家清白，皆可参加科举。”皇帝跟大臣们力争。

今天又是一场艰苦的争论。

第1052章 秀才举人争进士 (第2/2页)

继续道，“朕在前朝之时，也能入仕为官，那为何本朝却还要倒退？”

不过陈叔达却还是很坚持的认为，商人很特殊，就算不抑制工商，可也不能让商人参与科举，进入仕途，成为朝廷官府的官员。他的理由是无奸不商，而商人经商有钱，若是让他们入仕，难免不会资本与官场挂钩。

其它几位宰相也支持这个理由。

虽然罗成认为这个理由其实并不成立，皆因为论有钱，这年代哪个商人比的上那些贵族和大士族，这些人既有影响力又有资本，才是真正的有钱人。

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