多重宇宙的修炼人生

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第339章、朝歌镇守

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商王朝要全力对付东夷,为了稳定后方,又把他释放了。

文王出狱之后,纣王“杀牛而赐之”。纣王宴请文王,并不无愧疚地对文王说,告你状的是一个长鼻决耳的人。文王说,这是崇侯虎的形象。作为一个国君,连谁给他回报的都告诉被告者,这似乎显得幼稚可笑。后来,纣王为了安定西方,就依靠文王,赐文王弓矢斧钺,让其获得征伐大权,为巩固殷的后方作贡献。为了名正言顺,纣封文王为西伯。

不过,很明显这是一个败招。

这次囚与放,只会坚定文王的反心。

剧情已经到了这一步,古凡也无力阻止,跟上一任做好了交接后,刚开始他只是萧规曹随,并没有大刀阔斧改革利弊,而是慢慢的观察一阵后,将手下将官的关系人脉都弄清楚,这才开始温水煮青蛙般慢慢调整

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商朝为什么叫“商”朝呢?是因为有了商品生产,这是郭沫若考证出来的。

古凡带着五百亲卫赶赴朝歌,这个繁华,人烟稠密之地上任。而这本身便是纣王对他的器重。只不过现代人感受不深,可只要看看历史,那些哭喊着来了京城,便不愿外放为官的家伙们,便知道入京便是器重。

更不用说纣王还给了他一个京都驻军统帅权,更见器重。

只不过古凡却没有开心,因为文王获释了。

文王在纣王讨伐东夷的时候是“囚文王于羑里”。文王在被囚期间干什么呢?写书。文王拘而著《周易》。说明文王在肉体上和精神上并未遭到太大的折磨,否者,他是不会静下心来写书的。而且周人也没有宣传文王在狱中如何受虐待,如果文王真的受虐待,周人是不会放弃这个攻击纣王的机会的。由此看,纣王残暴吗?

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这纣王除了在自身宣传上不行外,却正好是古凡需要的。

这样不懂得宣传的领导,才没人懂他收集信仰力啊!

而纣王自身的那点儿毛病,真的是很容易遮掩的。

也不知道是不是他的“孝敬”之功,刚刚坐镇新得土地一年时光,林沙便被一卷调令,从边塞直接调到朝歌担任军中要职……

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