大秦之帝国再起

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第八百八十三章:欢迎来搞!

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“东方帝国的官员,他们的服装很大气。”

“好像是的。他们的服装极力在呈现朴素的华丽,那种宽大的长袖看上去美极了。”

“他们身上为什么会有那么多的宝石?”

“不不不,那不是宝石,是一种叫作玉或者翡翠的东西。用玉石或是翡翠雕刻成为玉佩或是吊饰,似乎是用来压衣摆之类的功用。”

“不得不承认,在服装的领域上面,东方帝国研究出了相当多的款式,有专门用于劳动,有平时的休闲。还有专门的礼服。或许我应该向国王进行建议,应当学习东方帝国的理念来进行着装上的改革。”

有那么几个人使臣对巴克特里亚使臣的话点头,也有那么几个使臣是嗤之以鼻的态度。

每个国家或者是每个民族,必然会有属于自己特色的服装。那是历史发展的璀璨性质,也是文化理念不同带来的多样化,不过越是落后的族群对于强盛民族的模仿痕迹更重是必然,就像是希腊文明于地中海属于领先地位。那么地中海附近的国家或是族群自然会是被希腊文化影响,这个影响是服装、饮食、理念等等方方面面。

希腊文明在长久的历史是阶段引领着西方,直至是深根蒂固的程度。哪怕是希腊文明没落之后,他们的文明还相续在影响着整个西方,像是崛起的罗马就是完全继承于希腊的服装、饮食、文化,连带希腊的宗教体系也完全为罗马所掠夺,毕竟罗马人向来有掠夺一切的习惯

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帕提亚崇尚黑色,他们的正服基本上是以黑色为主,款式为一种宽松的长袍,与之华夏长袍略有区别仅是在袖子的部位,华夏长袍是宽袖模式,帕提亚长袍为窄袖模样。华夏人穿长袍的时候会有腰带束腰,帕提亚人却是没有束腰用的腰带,特别是华夏人的头发是用纶巾等物束起来,帕提亚人却是披头散发的模样然后在头上披着与长袍连为一体的宽松帽子。

巴克特里亚人似乎是特别崇尚白色和黄金颜色,他们的本国盛装也是一种长袍,不过相对于华夏长袍和帕提亚长袍都显得更加不同。那是一种好像两个布片缝合的裙子,呈现合身的贴紧,大体为白色,边角会有金黄色的镶边条纹,腰间那条腰带上也有着形式复杂的条纹。华夏长袍和帕提亚长袍是长度差不多抵达脚踝位置,巴克特里亚的长袍长度却仅是抵达膝盖骨位置,因此巴克特里亚的衣服更像是一种裙而不是袍。他们穿着长度仅是到膝盖骨位置的裙,脑袋上倒是没有帽子,一头并不长的头发也没有任何的发饰。

要说帕提亚人和巴克特里亚人都有自己本国特色的服装,两国服装上也呈现出简约的美感,其余各国或是各族要说有什么特色也尽是凌乱和模仿,像是阿兰人和斯基泰人的服装款式及与巴克特里亚……错了,应该说是模仿于希腊款式,但是不同于白色和金黄色那么搭配。阿兰人的绿色和橙色搭配起来要有多怪就有多怪,斯基泰人干脆就是一身的鲜红色配上横条的黄色看去像是煮熟了的虾条。

阿拉科西亚人和克什米尔人的穿戴同样是穿着分为上下身的衣服,上身像是一种马甲、下身是一种宽大像是灯笼般的长裤,要是有见多识广的人在场,其实能分辨出他们的衣服款式更加倾向于印度文化色彩。

穿着各式各样,好看或者怪异的服装,各国等待觐见的人,他们离帝国官员所在的等候区并不是太远。帝国官员在张望和观察他们,他们自然也会对帝国官员进行张望和观察。

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……

今天是中亚各国使节觐见吕哲的日子,他们一大清早就被鸿儒馆那边的官员引领着抵达宫城的城门外等待。

因为是正式觐见的日子,各国有资格进入宫城的人都是穿上本国或是本族的盛装,装饰上也尽可能使自己穿戴严肃或是华丽,不免又在一些细节上尽量地展现属于本国或是本族的底蕴。

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