想起荀举人以前在唐顺之幕中和自己是老乡，也说得上话，周楠心中有些难过。

就在这个时候，就看到主人家走了进来。

一个五十出头保养得还算不错的老妇披一身重孝，出来对众人微微一福，道：“恕报不周，荀府新丧。先夫为国捐躯，劳烦各位大人和亲朋前来吊唁，未亡人荀丁氏感激不尽，携子给大家施礼了。”

众人纷纷向前给荀举人的亡灵拱拱手，又上了三柱香，然后被荀家下人引到旁边的椅子上坐下看茶。

上香吊唁也要论资排位，过得很长一阵才轮到周楠。

他便上前给荀举人的灵位鞠了三记躬，旁边，丁夫人和荀秀才还了一礼。

上完香，周楠才自我介绍：“夫人，大公子节哀顺便，在下府衙理刑厅知事周楠，和荀举人有过多面之缘。故友罹世，不胜哀痛。”

听说是周楠，厅堂里有知道他名字的人都好奇地看过来，欲要将这个传说中的诗词圣手色中饿虎端详清楚。

丁夫人恼周楠不随礼，冷淡地说：“多谢周大人过来祭奠先夫，且在一边吃茶。”就要把他给打发到一边。

这话却引得周楠心中一阵不快。

不过，荀家到荀举人曾祖父那一辈，运势就转了，连续两代人都是白丁。到荀举人才勉强过了乡试一关。他儿子荀大公子虽然是个秀才，估计前程也止于此。

周楠又看了看大厅堂里的宾客，却见都是有功名的乡绅名士，还有五六个穿着官袍的官员，都是六七品命官。

他回想起先前前来吊唁的浩荡车马，心中奇怪，荀家家境豪富，可没有人才，估计未来几十年也出不了什么人物。荀举人这一死，家中能够支撑门户的人都没有。这些官绅还如此热情过来哀悼，却是奇怪。

人走茶凉乃是人心常态，大明朝官场可没有照顾烈士家属的传统。

大厅堂里摆放着一口漆黑的棺材，前面摆了香案。

原来，在古代“大人”这个称谓可不是乱喊的，那是上级对下级的称。若是弄反了，却是大大地不敬。比如熊推官可以喊周楠“周大人。”而周楠在喊他的时候，则要冠上官衔叫“熊理刑”或者直接“大老爷。”

如果喊“熊大人”相当于后世喊“小熊同志”你就等着被顶头上司穿小鞋吧！

丁夫人不过是一个举人的妻子，普通民妇，又不是朝廷敕封的诰命，今天直呼周楠为周大人，简直就是一种羞辱。

周楠是一个纯粹的利己主义者，又眼睛里不揉沙子。先前进庄园的时候受了两个家丁的气，直接记恨上了这家的主人丁夫人和荀秀才，如果能够让那什么六小姐从丁夫人母子这里分去一大笔家产，念头自然通达。

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第一百三十六章 社会黑 (第1/3页)

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不愧是荀子的后人，周楠进得庄里，只见得眼前都是雕梁画栋，大厅堂中到处都挂有牌匾。仔细看牌匾上的文字，不是进士及第就是蟾宫折桂。

按照这个年代读书人的规矩，只要你得了功名，家里人就会刻个匾高挂堂上，以示荣耀。

数了数，近百年以来，荀家出了三个进士。

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